源见“牛衣对泣”。指贫寒之士。宋司马光《又和二月五日夜风雪》:“帘疏声淅沥,灯冷晕微茫。此夕牛衣客,成名不可忘。”【词语牛衣客】 汉语大词典:牛衣客
源见“鹭序鵷行”。本指朝臣的行列,亦泛指行列。清孔尚任《桃花扇.哄丁》:“趋跄环佩,鵷班鹭序旋转。”
源见“庄周梦蝶”。美称蝴蝶。栩栩,蝶飞貌。清陈维崧《虞美人.题徐渭文画花卉翎毛便面》词:“漆园栩栩过墙来,笑尔闲花还傍月明开。”
《诗.小雅.节南山》:“不吊昊天,不宜空我师。”谓苍天不怜悯保佑。后以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。汉蔡邕《济北相崔君夫人诔》:“昊天不吊,降此残殃。”主谓 上天不保佑。语本《诗·小雅·节南山》:“不吊
同“营三窟”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》:“处己将营窟,论心若合符。”【词语营窟】 汉语大词典:营窟
源见“雁足书”。泛指书信。宋王观《生查子》词:“关山魂梦长,塞雁音书少。”
同“掌上明珠”。元无名氏《小尉迟》四折:“当日分离,痛煞煞生抛掌上珍;今朝厮认,笑吟吟还猜做梦中人。”【词语掌上珍】 汉语大词典:掌上珍
源见“玉壶盛泪”。喻指悲伤的眼泪。宋 幼卿《卖花声》词:“扬鞭那忍骤花骢,望断斜阳人不见,满袖啼红。”【词语啼红】 汉语大词典:啼红
《太平御览》卷十二引《洞冥记》:“东方朔游吉云之地,汉武帝问朔曰:‘何名吉云?’曰:‘其国俗,常以云气占吉凶,若吉乐之事,则满室云起五色,照著于草树,皆成五色露,露味甘。’帝曰:‘吉云五色露可得以尝否
《晋书.殷仲文传》:“仲文善属文,为世所重,谢灵运尝云:‘若殷仲文读书半袁豹,则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语.文学》言是庾亮语。袁豹字士蔚,博学善文辞。“半豹”原意是说殷仲文读书不