之子于归
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
【词语之子于归】 成语:之子于归
之:这。子:古代通称男女。于归:出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗.周南.桃天》:“之子于归,宜其室家。”明.周履靖《锦笺记.选宫》:“之子于归非等闲,达权通变也还谙,马背不如牛背稳,篮舆番胜板舆安。”
《楚辞.离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”王逸注:“纫,索也。”谓采秋兰捻成索状佩戴在身上。后因以“纫兰结佩”为表示人志行高洁的典故。宋辛弃疾《西江月.和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词:“纫兰结佩有
源见“季札挂剑”。悼念亡友。唐李白《自溧水道哭王炎》诗之二:“悲来欲脱剑,挂向何枝好?”【词语脱剑】 汉语大词典:脱剑
同“蜀帝魂”。唐李商隐《燕台诗.春》:“蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。”【词语蜀魂】 汉语大词典:蜀魂
源见“王乔凫舄”。指舄化飞凫事。元丁复《宝鸭曲》:“古闻舄化之言岂虚语,愿学飞仙作双去。”
见〔刻画无盐,唐突西子〕。见“刻画无盐,唐突西施”。清·恽敬《与李汀洲》:“前书可谓刻画无盐,~矣。”【词语唐突西子】 成语:唐突西子汉语大词典:唐突西子
《礼记.聘义》:“君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”后因以“玉温”谓仁德。宋张耒《大礼庆成赋》:“天子粹然玉温,健然天运。”【词语玉温】 汉语大词典:玉温
同“跨鹤扬州”。缠腰,谓富有。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》:“俺不是扬州游客,跨鹤缠腰。”并列 跨鹤,骑鹤;缠腰,腰缠十万贯。形容希图实现梦想。清·杨潮观《李卫公替龙行雨》:“俺不是扬州游客,~。”△
同“倚马成章”。清毛奇龄《百字令.客沪上为王鸿资初度》词:“倚马成文,磨盾草檄,杀尽中山兔。”
《礼记.王制》:“岁二月东巡守……命太师陈诗以观民风。”唐.孔颖达疏:“此谓王巡守见诸侯毕,乃命……掌乐之官备陈其国风之诗,以观其政令之善恶。”周朝时候,天子巡行诸侯国视察,听取地方民歌,以考察为政的
见“目不识丁”。清·顾炎武《与友人论门人书》:“矧纳赀之例行,而~者可为郡邑博士。”【词语目不识字】 成语:目不识字汉语大词典:目不识字