源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信往来。明 汤式《湘妃引．有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”见“雁来鱼去”。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，～传恨词。”【词语雁去鱼来】
源见“接舆歌凤”。借指隐士。唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”宋韩淲《涧泉日记》卷下：“〔陆羽〕独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或恸哭而归，故时谓之‘
知：同“智”。 仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”；智者发现“道”有“智”的蕴涵就称之为“智”。 表示对同一问题，各人观察的角度不同，见解也就不同。语出《易．系辞上》：“一阴一阳之谓道，继
源见“渭城”。表现伤别之情。宋张炎《摸鱼子．别处梅》词：“叹西出阳关，故人何处，愁在渭城柳。”
源见“月下老人”。指天定姻缘。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“宁期向月窥囊，讵料看花遇倾国。”
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。元马端临《〈文献通考〉序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖庶几焉。”【词语业绍箕裘】 成语：业绍箕裘
南朝宋．刘义庆《世说新语．巧艺》：“陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负。揭台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大材扶持之，楼即颓坏，论者谓轻重力偏故也。
禹：夏禹。仪狄：传说夏禹时的酿酒人。旨：指食物味道美好。 传说夏禹吃了仪狄酿的美酒后说：“后代一定会有人因为吃酒而亡国的。”于是疏远仪狄，戒绝旨酒。语出《战国策．魏策二》：“昔者帝女令仪狄作酒而美，
貉（ ㄏㄜˊ hé ）：一种形似狐狸的野兽。 古人和今人如同一个山丘上的貉子。 比喻都是同类，没有差别。语出《汉书．杨敞传．附子恽》：“古与今如一丘之貉。”颜师古注：“言其同类也。貉，兽名，似狐
《世说新语．简傲》：“王子猷作桓车骑骑兵参军。桓问曰：‘卿何署？’答曰：‘不知何署，时见牵马来，似是马曹。’桓又问：‘官有几马？’答曰：‘不问马，何由知其数！’又问：‘马比死多少？’答曰：‘未知生，焉