九真君
《黄庭内景经》:“泥丸九真皆有房。”《注》:“三元隐化则成三宫,三三如九,故有三丹田,又有三洞房,合上元为九宫,中有九真君。”
九真君是道教中尊奉的神仙。后因用为咏仙道之典。
唐.李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》:“茜璨玉琳华,翱翔九真君。”
《黄庭内景经》:“泥丸九真皆有房。”《注》:“三元隐化则成三宫,三三如九,故有三丹田,又有三洞房,合上元为九宫,中有九真君。”
九真君是道教中尊奉的神仙。后因用为咏仙道之典。
唐.李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》:“茜璨玉琳华,翱翔九真君。”
源见“云树之思”。谓两地相隔遥远。《歧路灯》八六回:“侄自与叔大人欢会,迄今二十余年矣。只以云树遥隔,山川相阻,未得再亲慈诲。”主谓 语本唐·杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。”当时杜在渭
参见:无根之木,无源之水见“无根之木,无源之水”。【词语无源之水,无本之木】 成语:无源之水,无本之木汉语大词典:无源之水,无本之木
《文选》卷二十一南朝宋.颜延年《五君咏五首.向常侍》:“交吕既鸿轩,攀嵇亦风举。”唐.李善注:“《向秀别传》曰:‘秀常与嵇康偶锻于洛邑。’”南朝宋诗人颜延年有“攀嵇亦凤举”句,咏赞向秀与嵇康(二人都是
唐.李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:“何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄”。蝶粉蜂黄,指妇女妆扮美容。一说喻妇女的贞节。宋.周邦彦《满江红》词:“蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉。”宋.罗大经《鹤林玉露
同“忘形交”。《儿女英雄传》缘起首回:“必是先有了这个心,才有古往今来那无数忠臣烈士文死谏、武死战……才有汉光武、严子陵的忘形。”【词语忘形】 汉语大词典:忘形
媚:爱。言:问讯。 意谓旁人从远方归来,进门只知爱自己的家人,谁也不来慰问一下自己。 表示孤寂而缺少慰藉。语出古乐府《饮马长城窟行》:“远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,
元.王晔《破阴阳八封桃花女》杂剧叙述:洛阳村周公善于卜算,但却常为桃花女所破。二人斗法,情景离奇。最后周公服输,桃花女则嫁给周公之子为妻。桃花女的故事在元代比较流行,其中宣传了一些迷信思想,也反映了元
琴有七弦,因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗:“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗:“陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。”按,宋代王应麟《小学绀珠.律历》谓琴的七弦是:宫、商、角、
同“绿蚁”。宋柳永《大圣乐.初夏》词:“浅斟琼卮浮绿?。”明无名氏《白兔记.求乳》:“传得杜康真绿?,真个多奇异。”
见“视死如归”。《淮南子·兵略训》:“故战日有期,~。”【词语视死若归】 成语:视死若归汉语大词典:视死若归