九重泉路尽交期
九重泉:犹黄泉。指人死后的葬处。 常指生前友谊受阻,相期于死后一尽友情。语出唐.杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“便与先生应永诀,九重泉路尽交期。”明.冯梦龙《精忠旗.若水效节》:“年来心破发如丝,报主恩深在几时?身老时危思会面,九重泉路尽交期。”
九重泉:犹黄泉。指人死后的葬处。 常指生前友谊受阻,相期于死后一尽友情。语出唐.杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“便与先生应永诀,九重泉路尽交期。”明.冯梦龙《精忠旗.若水效节》:“年来心破发如丝,报主恩深在几时?身老时危思会面,九重泉路尽交期。”
《三国志.杜恕传》“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意;或专心专意,毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
《论语.微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”《孟子.万章下》:“柳下惠不羞污君,不辞小官……厄穷而不悯。”春秋时,鲁国
所:假设连词,如,若。舅氏:指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话,有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传.僖公二十四年》:“及河,子犯以璧授公子,曰:‘臣负羁绁从君巡于天下,臣之罪
源见“叶公好龙”。比喻徒好虚名者。清魏源《寰海后》诗之八:“临时但解驱轩鹤,无事还闻好叶龙。”
同“缁磷”。南朝 宋谢灵运《过始宁墅》诗:“淄磷谢清旷,疲薾惭贞坚。”【词语淄磷】 汉语大词典:淄磷
同“秦箫”。唐李商隐《又效江南曲》:“莫以《采菱》唱,欲羡秦台箫。”
达人:通达事理的人。知命:旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱,通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐.王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”
同“为渊驱鱼,为丛驱雀”。爵,通“雀”。清薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“奸胥劣绅,且得窥见罅以滋扰累,为渊驱鱼,为丛驱爵,甚非计也。”《文明小史》十三回:“国家平时患无人才,等到有了人才,又被这些
《史记》卷四十三《赵世家》:“晋景公元三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。”“贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。……居无何而朔妇免身,生男。屠岸
源见“潘安白发”。谓头发早白。多借指年华流逝,身心早衰。宋史达祖《齐天乐.白发》词:“秋风早入潘郎鬓,斑斑遽惊如许。”明唐顺之《十五夜旅怀》诗:“镜有潘郎鬓,囊无季子裘。”【词语潘郎鬓】 汉语大词