《战国策．燕策一》：“昔赵王以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于勾注之塞。乃令工人作为金斗，长其尾，令之可以击人。与代王饮而阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热歠（音chuò，羹汤），即因反斗击之。’于是酒酣乐，进取热歌。厨人进斟羹，因反斗而击代王，杀之，王脑涂地。其姊闻之，摩笄以自刺也。故至今有摩笄之山，天下莫不闻。”此事又见《史记．赵世家》。
代妤，指春秋时代王之妻，赵襄子之姊。赵襄子为了吞并代地而使人杀死代王。代妤闻之，摩笄自刺而死。后人称她所死之地为摩笄之山，地在今河北张家口市东南。后因用为典实。
元．冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《忆鸡鸣山旧游》：“默寻思半晌无言，逆旅又催人去。指峰前代妤摩笄，是血泪当时洒处。”鸡鸣山即摩笄山，此用代妤典，以写旅次所见。
同“潘县花发”。明瞿式耜《送蒋南陔补任建安》诗之二：“因栽潘令花千树，暂别元卿竹万竿。”
长江日夜奔流。 比喻无穷无尽。语出南朝．齐．谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》：“大江流日夜，客心悲未央。”清．宋湘《说诗八首》之六：“池塘春草妙难寻，泥落空梁苦用心。若比大江流日夜，哀丝豪竹
同“璧还”。《三侠五义》四八回：“于众官祝贺，凡送礼者俱是璧回。”【词语璧回】 汉语大词典：璧回
《汉书．高帝纪上》：“食其欲立六国后以树党，汉王刻印，将遣食其立之。以问张良，良发八难。汉王辍饭吐哺，曰：‘竖儒几败乃公事！’令趋销印。”《史记．留侯世家》：“（张良）曰：‘昔者汤伐桀而封其后于杞者，
同“缄口”。明张煌言《上延平王书》：“乃殿下挟有为之资，值可为之势，而所为若是，则其将何所依倚？故不敢缄口结舌，坐观胜败。”见“钳口结舌”。鲁迅《坟·文化编至论》：“聪明英特之士，虽摘发新理，怀抱新见
嬉：游戏，玩乐。随：因循。 学业的精深在于勤奋，而荒废则由于玩乐；品行的养成在于多作反省，而败坏则由于因循懈怠。语出唐．韩愈《进学解》：“国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：‘业精于勤，荒于嬉；
同“铸鼎穷神奸”。明陈子龙《策勋府行》诗：“弯弓亲自扫欃枪，铸鼎犹思刊魍魉。”
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。”晋．刘渊林注：“班固述雄传曰：‘初拟相如，献赋黄门。’故曰‘摛藻掞天庭’也。《汉书．礼乐志》曰：‘长丽前掞光耀明。’”晋诗人左太中在
形容景物幽美，如同仙境。语出唐．李白《山中问答》：“问予何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”明．张岱《快园记》：“如入瑯嬛福地，痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓别有天地非人间也
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书。元耶律楚材《壬午西域河中游春》诗之九：“文史三冬输曼倩，田园二顷忆渊明。”