读知识>历史百科>历史典故>任公言

任公言

庄子.山木》:“孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任往吊之曰:‘子几死乎?’曰:‘然。’‘子恶死乎?’曰:‘然。’任曰:‘予尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,粉粉翐翐(音fēn、zhì,舒迟貌,一说为飞不高貌),而似无能;引援而飞,迫胁而栖;进而不敢为前,退而不敢为后;食不敢先尝,必取其绪。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明汙,昭昭乎如日月之行,故不免也。……’孔子曰:‘善哉!’……”

庄周借任公之口,表达了无为而治,消极避世,全身远害,明哲保身的思想。任公认为,孔子之所以遭受磨难,就是因为游说列国,宣传推行自己的学说,竭力表现自身的智能,声名昭著引出的后果。后因以“任公言”用为与世无争,隐匿行迹,以全身远害的典故。

文选》卷二二谢灵运《游赤石进帆海》诗:“矜名道不足,适己物可忽。请附任公言,终然谢天伐。”


猜你喜欢

  • 叩牛歌

    同“饭牛歌”。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩牛歌,亦有扪虱谈。”

  • 武城宰

    源见“武城弦”。称子游(名言偃)。明高启《言公井》诗:“寥寥武城宰,遗井虞山阴。千载汲未竭,九仞功应深。”【词语武城宰】   汉语大词典:武城宰

  • 传神正在阿堵

    阿堵:六朝人口语,犹言这个,此处。 传神之处正在这里。 表示抓住了事物的精髓。语出《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照正在阿堵中。’

  • 备棺上疏

    明代名臣海瑞(1514-1585年),字汝贤,自号刚峰,琼山(今属海南)人。一生清廉,为官刚直不阿。在任户部主事的时候,见世宗迷信道教,专意斋醮,不理朝政,就于嘉靖四十五年(1566年)二月上了一篇《

  • 寒鸥约

    源见“鸥鹭忘机”。喻隐逸。明谢肇淛《送徐兴公还家》诗:“怜予久负寒鸥约,魂梦从君碧海天。”【词语寒鸥约】   汉语大词典:寒鸥约

  • 牛后人

    源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻受制于人的人。宋黄庭坚《赠高子勉》诗:“听它下虎口著,我不为牛后人。”

  • 荆人涉澭

    《吕氏春秋.察今》(卷一五):“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。”楚人要

  • 钻穴踰墙

    见“踰墙钻隙”条。【词语钻穴踰墙】  成语:钻穴踰墙汉语大词典:钻穴踰墙

  • 逃秦

    同“避秦”。唐麴信陵《移居洞庭》诗:“重林将叠嶂,此处可逃秦。”【词语逃秦】   汉语大词典:逃秦

  • 半豹

    《晋书.殷仲文传》:“仲文善属文,为世所重,谢灵运尝云:‘若殷仲文读书半袁豹,则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语.文学》言是庾亮语。袁豹字士蔚,博学善文辞。“半豹”原意是说殷仲文读书不