源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗：“奈何割裾子，尚忍生违离。”
《汉书．司马相如传》：“相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏《大人赋》……相如既奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云气游天地之闲意。”汉武帝文学侍臣司马相如曾作《大人赋》，以讽仙
旧题战国．列御寇《列子．黄帝》：“列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。……而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干亮，竟不知风乘我
源见“蟪蛄疑春秋”。比喻寿命短暂、孤陋寡闻之辈。宋苏轼《和陶读山海经》之二：“欲使蟪蛄流，知有龟鹤年。”
《诗．秦风．渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”朱熹集传：“舅氏，秦康公之舅，晋公子 重耳也。出亡在外，穆公召而纳之。时康公为太子，送之渭阳而作此诗。”后以“渭阳”表示甥舅情谊的典实。《后汉书．马防传》：
同“三献三刖”。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗：“呼号三刖璞，慷慨五陵镳。”
表示价值极低。语出唐．李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。”宋．陈宗礼《宾退录序》引宋赵与时诗：“达人澄此心，肯为万法起？眼看声色尘，不直一杯水。”
源见“管中窥豹”。用竹管看豹，只能见其身上一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。徐懋荣《鸡肋》：“至于杨修小儿，目光不离其鼻，以管窥豹，更不足以知此。”偏正 管，竹管;窥，从小孔或缝隙里观看。用竹管看豹，只能
同“狂奴故态”。清袁枚《题严子陵像》诗：“教陪天子同眠易，要改狂奴旧态难。”
见“前车覆，后车戒”。明·周楫《西湖二集·邢君瑞士载幽期》：“～，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”【词语前车已覆，后车当戒】 成语：前车已覆，后车当戒