公在壑谷
《左传．襄公三十年》：“郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉。朝至，未已。朝者曰：‘公焉在？’其人曰：‘吾公在壑谷。’皆自朝布路（分散）而罢。”
郑国伯有很喜欢喝酒，特设地下室作长夜饮，边喝边打钟助兴，一直喝到第二天早晨意犹未尽。前来朝见的家臣问：“贤公在那里？”仆人回答说：“在地下室。”家臣们知其正在酣饮，便只得分路散归。后以“公在壑谷”为嗜酒长饮之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十六《夜饮次韵毕推官》：“月未上时应早散，免教壑谷问吾公。”
《左传．襄公三十年》：“郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉。朝至，未已。朝者曰：‘公焉在？’其人曰：‘吾公在壑谷。’皆自朝布路（分散）而罢。”
郑国伯有很喜欢喝酒，特设地下室作长夜饮，边喝边打钟助兴，一直喝到第二天早晨意犹未尽。前来朝见的家臣问：“贤公在那里？”仆人回答说：“在地下室。”家臣们知其正在酣饮，便只得分路散归。后以“公在壑谷”为嗜酒长饮之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十六《夜饮次韵毕推官》：“月未上时应早散，免教壑谷问吾公。”
《后汉书．王烈传》：“乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：‘刑戮是甘，乞不使王彦方(彦方，王烈的字)知也。’烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：‘盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以
袁山松《汉书》：“王充作《论衡》，蔡邕入吴，始得之，恒秘玩以为谈助。其后王朗为会稽守，又得其书，及还许下，时人称其才进，曰：‘不见异人，当得异书。’”东汉蔡邕对《论衡》评价甚高秘藏之，后有人称之为“异
南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾与同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”后因以“驴鸣一声”指伤悼故友。唐刘言史《题王况故居》诗：“尘满空床屋见
源见“刘棉花”。意谓专事阿谀上司屡能保职位的官吏。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》：“总无死士能酬报，每驳言官更耐弹。”
源见“攀辕卧辙”。借指挽留眷恋离职良吏。唐卢纶《送崔邠拾遗》诗：“今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。”
源见“乐羊食子”。形容极其残忍。唐陈子昂《感遇诗》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
源见“厝火积薪”。比喻隐伏的危机。《后汉书．黄琼传》：“前白马令李云，指言宦官罪秽宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。”
源见“蟾蜍”。指月宫、月亮。宋苏舜钦《和彦猷晚宴明月楼》之一：“凭阑挥手问世俗，何人得到蟾蜍宫？”【词语蟾蜍宫】 汉语大词典：蟾蜍宫
源见“封侯万里”。能立功封侯者的相貌。《花月痕》四二回：“总兵燕颔虎头，后来功名鼎盛。”见“燕颔虬须”。《花月痕》42回：“总兵～，后来功名鼎盛，如何会死?”【典源】 《东观汉记·班超》：“(班)超行
同“冯唐易老”。唐吴融《寄贯休》诗：“已似冯唐老，方知武子愚。”【词语冯唐老】 汉语大词典：冯唐老