读知识>历史百科>历史典故>冠鳌

冠鳌

源见“龙伯钓鳌”。形容非凡之处。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》诗:“南台资謇谔,内署选风骚。羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。”


猜你喜欢

  • 鹤林友

    南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,尝自称七七,俗多呼之。不知何所人也,游行天下,人言久见之,不测其年寿……周宝旧于长安识之,寻为泾源节度使,延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余,每春末

  • 钟大理

    《三国志.魏书.钟繇传》:“魏国初建,为大理,迁相国……文帝继王位,复为大理。”三国魏.钟繇是著名书法家,曾两次任大理,故称他为钟大理。后用为称美书法家或法官之典。唐.韩翃《送夏侯侍郎》:“翰墨已齐钟

  • 知人则哲,惟帝难之

    哲:明智。帝:指唐尧。 能识别人的智愚好坏,才算明智,这一点就连帝尧也难做到。 表示知人之不易。语出《书.皋陶谟》:“皋陶曰:‘都,在知人,在安民。’禹曰:‘吁,咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官

  • 红尘

    202 ① 本指尘埃。汉代班固《西都赋》:“红尘四合,烟云相连。”唐代卢照邻《长安古意》:“弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。”后指俗世及热闹繁华之地。清代曹雪芹《红楼梦》第一回:“城中阊门,最是红尘

  • 素衣化缁

    自的衣服变成了黑的,形容灰尘很多,比喻尘埃污染。晋代陆机《为顾彦先赠妇》诗:“京洛多风尘,素衣化为缁。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗:“归来应被青山笑,可惜缁尘染素衣。”均兼喻清白的操守遭到污染。

  • 弹琴斋

    源见“鸣琴化治”。指县衙。明李梦阳《春日过遂平将军第同李尹》诗:“春色不改延客阁,芳树尽覆弹琴斋。”

  • 巩存周

    《史记.周本纪》:“慎靓王立六年,崩,子赧王延立。王赧时东西周分治。”唐.司马贞《索隐》注:“西周,河南也。东周,巩也。”周自后稷始,武王伐商后即帝位,经西周、东周亡于秦。因末代君王赧王死后,有两个宗

  • 虞姬治佞臣

    汉.刘向《列女传.辨通》:“虞姬者名娟之,齐威王之姬也。威王即位九年不治,委政大臣,诸侯并侵之。其佞臣周破胡专权擅势,嫉贤妒能,即墨大夫贤,而日毁之;阿大夫不屑,反日誉之。虞姬谓王曰:‘破胡谗谀之臣也

  • 气冲牛斗

    源见“丰城剑气”。比喻怒气很盛。元高文秀《渑池会》四折:“恼的我发乍冲冠,怒的我气冲牛斗。”清 遯庐《童子军.警鼓》:“你看那县太爷们,只知道宦途儿,巧骋骅骝,那管甚剑埋冤,气冲牛斗。”主谓 牛、斗,

  • 有无相生

    《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生