剪下胡须烧成灰来配药,比喻上级关心、体恤下属。出自唐太宗李世民和李勣的事迹。参见“济世安民”和“粥炉燎须”。史载,一次李勣突然生病。医生说,用须灰可治。唐太宗便自剪胡须为之和药。【出典】:《新唐书》卷
源见“荆钗布裙”。对别人谦称自己的妻子。明王玉峰《焚香记.军情》:“学生寒荆为我受了无数凄楚,自中榜之后,还不曾见面。”【词语寒荆】 汉语大词典:寒荆
熙熙:纷杂貌。攘攘:扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂,皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》:“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”《史记.货殖列传》:“谚曰:‘千金之子,不死于
手拿鞭子为人驾驭车子,引申为景仰、追随别人的意思。《论语.述而》:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”《史记.管晏列传》:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”忻:同“欣”。【词语执鞭
源见“季子貂敝”。形容人功名未遂,失意穷困。唐王维《送丘为落第归江东》诗:“为客黄金尽,还家白发新。”
治:治理。天下:国家。匠:有专门技能的人。此典指耶律楚材驳斥造弓匠常八斤儒者无用的说法,自喻为治理国家的专门人材。耶律楚材(1190-1244年),字晋卿,契丹人,辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒,博
同“蛮触交争”。清黄遵宪《登巴黎铁塔》诗:“等是蛮 触争,纷纷校得丧。”
同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗:“美人应梦河边骨,逐客还吹市上箫。”
《诗.唐风.扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃。”毛传:“襮(bó),领也。诸侯绣黼,丹朱中衣。”郑玄笺:“中衣以绡黼为领,丹朱为纯也。”后泛称士大夫的衣服为“丹素”。南朝 宋鲍照《拟古》诗:“鲁客事楚王
犹至亲骨肉之恩。《易.噬嗑.九二》:“噬肤灭鼻。”《汉书.董贤传》:“上册免大司马丁明,曰:‘有司致法将军请狱治,朕惟噬肤之恩未忍。’”噬( ㄕˋ shì 逝):咬:噬肤:犹切肤,形容关系密切。上