读知识>历史百科>历史典故>千人之诺诺,不若一士之谔谔

千人之诺诺,不若一士之谔谔

诺诺:连声答应,形容人之顺从。谔谔:直言争论。 一千个人唯唯诺诺,抵不上一个人敢说敢讲。 表示直言极谏的人才难得。语出《史记.商君列传》:“商君曰:‘子观我视秦也,孰与五羖大夫贤?’赵良曰:‘千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。’”《韩诗外传》卷七:“昔者吾友周舍有言曰:‘千羊之皮,不若一狐之腋;众人之诺诺,不若一士之谔谔。’”宋.苏轼《讲田友直字序》:“千夫诺诺,不如一士之谔谔。”


猜你喜欢

  • 提要钩玄

    唐.韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩(注:探索)其玄(注:精微)。”韩愈对他的学生说,记事纂言一定要阐明要旨和精微。后因用“提要钩玄”为从庞杂的材料中阐明要旨和精微的典故。清.陈澧《与王峻

  • 玉笛山阳

    源见“山阳笛”。表示感旧伤逝之情。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之一:“酒杯白社秋来忆,玉笛山阳雨后听。”

  • 嫌生瓜李

    源见“瓜田李下”。谓言行不慎,引起嫌疑。《天雨花》十八回:“嫌生瓜李全不避,至使风波平地生。”

  • 覆鹿

    同“覆鹿寻蕉”。王毓岱《乙卯自述》诗:“覆鹿忘前梦,犹龙悟守雌。”亦谓得失荣辱如同梦幻。明汪道昆《高唐梦》一折:“岁事悠悠转毂,世事纷纷覆鹿。”【词语覆鹿】   汉语大词典:覆鹿

  • 呼孔宾

    参见:孔宾隐去

  • 臧谷亡羊

    《庄子.骈拇》:“臧与谷二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书;问谷奚事,则博塞以游(博塞,是古代六博和格五的棋类游戏)。二人者,事业不同,其于亡羊均也。”这是一个寓言故事。原意是说做事情原因

  • 乌鹊渡

    同“乌鹊填桥”。元白朴《摸鱼子.七夕用严柔济韵》词:“擘钗分钿蓬山远,一样绛河银浦。乌鹊渡,离别苦。”

  • 食万羊

    唐张读《宣室志》卷九、《太平广记》卷九八载:传说唐武宗宰相李德裕,宣宗时以太子少保分司东都。召一善知祸福僧人问前程,僧告以将遭贬南行万里,不久当还,因命中注定食羊万口,有五百未满。后十余日,振武节度使

  • 白堕鹤觞

    北魏.杨衒之撰《洛阳伽蓝记.城西法云寺》:“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时署赫羲(势盛,此指暑热正盛),以罂贮酒,暴于日中。经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。京师朝贵多出郡登藩(四面有帷遮

  • 故山猿鹤

    同“故山夜鹤”。宋冯去非《喜迁莺》词:“间阔故山猿鹤,冷落同盟鸥鹭。”