源见“云台画像”。谓先辈殊功卓勋。唐李隆基《送张说巡边》诗：“云台先著美，今日更贻芳。”
源见“非熊兆”。指承担宰辅重任。宋 赵福元《沁园春．庆赵运干》词：“后五日，有竹湖公相，梦叶非熊。”
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语大词典：犀灯然
宋．计有功《唐诗记事》卷五十六“杜牧”：“牧佐宣城幕，游湖州，刺史崔君张水戏，使州人毕观令。牧间行，阅奇丽，得垂髫者十余岁。后十四年，牧刺湖州，其人已嫁生子矣。乃怅而为诗曰：‘自是寻春去校迟，不须惆怅
《史记．魏公子列传》：“公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自慝不肯见公子。公子闻所在，乃閒步（閒，音jiàn，閒步，抽空儿步行）往从两人游，甚欢。……公子留赵十年不归。秦闻
南朝 宋刘义庆《幽明录》载：汉 明帝 永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山迷不得返，饥乏殆死。见大桃树，各食数枚，而饥止体充。循流而出，见一大溪，遇二女子，姿质绝妙，见刘 阮，便呼其姓，如似有旧，乃相见
逆流而上的船。比喻文思迟钝。五代王定保《唐摭言．敏捷》：“梁太祖受禅，姚洎为学士。尝从容，上问及（斐）廷裕行止，洎对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄衡水。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号为下
参见“三户亡秦”。
源见“望帝啼鹃”。喻指亡魂。明汤显祖《牡丹亭．闹殇》：“则怕女儿啊，他望帝啼魂不可招。”
同“赋归欤”。宋朱熹《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驿骑黄尘里，莫待迷途始赋归。”【词语赋归】 汉语大词典：赋归