吟白蘋
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。”
南朝梁诗人柳恽,在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起,因以“白蘋”指称其《江南曲》。《江南曲》抒发怀归之思,故后以“咏白蘋”为咏思乡怀旧之典。白蘋,一种多年生水草。蘋,可简作苹。
唐.储嗣宗《晚眺徐州延福寺》诗:“今日惜携手,寄怀吟白蘋。”
《玉台新咏》卷五南朝梁.柳恽《江南曲》:“汀洲采白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。”
南朝梁诗人柳恽,在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起,因以“白蘋”指称其《江南曲》。《江南曲》抒发怀归之思,故后以“咏白蘋”为咏思乡怀旧之典。白蘋,一种多年生水草。蘋,可简作苹。
唐.储嗣宗《晚眺徐州延福寺》诗:“今日惜携手,寄怀吟白蘋。”
旧题汉郭宪《洞冥记》卷一:“汉武帝未诞之时,景帝梦一赤彘,从云中直下,入崇兰阁,帝觉而坐于阁上,果见赤气如烟雾,来蔽户牖,望上有丹霞蓊郁而起。”后因以“赤彘”为帝王诞育之兆。清戴璐《藤阴杂记》八:“赤
源见“黄齑三百瓮”。指过着清贫的生活。宋陆游《老学庵北窗杂书》:“直须消破黄齑尽,始是浮生结局时。”
源见“燕市悲歌”。形容悲壮苍凉的氛围。宋辛弃疾《贺新郎.别茂嘉十二弟》词:“易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。”
《文选.潘岳〈杨仲武诔〉》:“既藉三叶世亲之恩,而子之姑,余之伉俪焉……潘 杨之穆,有自来矣,矧乃今日慎终如始。”吕延济注:“谓岳父与仲武祖旧相知好,况今日我与仲武顺祖父之好如始也。”穆,通“睦”。后
源见“范蠡扁舟”。指春秋时越国范蠡。宋陆游《江亭》诗:“铸形尊越蠡,抉眼悼荆 员。”【词语越蠡】 汉语大词典:越蠡
歼( ㄐㄧㄢ jiān ):消灭。良人:好人。 夺了我好人的性命。 常用以表示对逝世的善人的悼念。语出《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人!”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷四:“古人有言:‘昊
斑竹:即湘妃竹,一种盛产于湖南的有紫色斑纹的竹子。据南朝梁任昉《述异记》载:“舜南巡不返,没葬于苍梧之野。尧之二女娥皇、女英追之不及,相思恸哭,泪下沾竹,文悉为之斑斑然。” 一枝沾满千点泪痕的斑竹。
《论语.学而》“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’。”宋朱熹集注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之:治之已精,而益求其精也。”后因用“精益求精”表示已经很好还求更好。清赵翼《瓯北诗
源见“虢灭虞亡”。喻互相依存、利害相关的双方。郭沫若《赠朝鲜同志》诗:“援朝抗美为和平,唇齿辅车事理明。”并列 比喻休戚相关。晋·孙楚《为石苞与吴王书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。”△用于
同“长庚梦”。宋谢逸《西江月.代人上许守生日》词:“长庚入梦晓窗明,淡月微云耿耿。”【词语长庚入梦】 汉语大词典:长庚入梦