源见“燕市悲歌”。指侠义之士慷慨激昂的行为。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
唐．王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。”“腾蛟起凤”：蛟龙腾空，凤凰起舞。原指孟学士的文章写得华美流动。后用以比喻才华出众，就如同蛟龙腾跃，凤凰翩翩起飞一般。明．冯惟
《新唐书．王勃传》：“勃过钟陵，九月九日，都督（注：时阎伯屿为洪州牧，故称）大宴滕王阁，宿命其婿作序，以夸客；因出纸笔遍请，客莫敢当，至勃，抗然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报，一再报，语益奇，乃
源见“徐妃半面妆”。指徐妃为半面之妆，形容奇特美妙。宋苏轼《新渡寺席上次赵景贶等韵》：“神屠不目全，妙颊惟妆半。”
《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“驰骛之俗，浇薄之伦，无不操权衡，秉纤纩。衡所以揣其轻重，纩所以属其鼻息。”张铣注：“言趋走之人，浇薄之辈，皆执衡秤势之轻重，持绵量气之粗细。”后因以“衡纩”喻势利的眼光
宋．宋祁、欧阳修等修撰《新唐书．马周传》：“（马周）至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：‘此非臣所能，家客马周教臣言之。客，
同“羊欣白练裙”。清毛奇龄《雪中集梅庄主人何使君邸第有赠》诗：“题诗不让老杜句，妙笔欲写羊生裙。”
源见“孝先便腹”。称腹中所积累的学问。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“讲学情田埆，谈经腹笥虚。”柯灵《香雪海．给人物以生命》：“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库，而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋
汉．桓谭《新论．琴道》：“人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，则对屠门（宰杀牲畜卖肉的店铺）而大嚼。”（《初学记》卷二六引与此文字稍异）长安是汉朝的京城，古时那里是一个繁华的世界，说西望长安而笑，是
源见“狂奴故态”。指严光。元于石《自笑》诗：“栗里溪山晋处士，桐江风月汉狂奴。”