《礼记．中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”“生知安行”谓不待学而知之，发于本愿从容不迫地实行。古以为圣人方能具有的资
《礼记．乡饮酒义》：“乡人士君子，尊于房中之间。”郑玄注：“士，州长、党正也；君子，谓卿、大夫、士也。”都是居于人民以上的官吏，所以后人以此称“上流社会”的一些人。【词语士君子】 汉语大词典：士君
同“季鹰归兴”。宋李彭老《摸鱼子．紫云山房拟赋莼》词：“归期早，谁似季鹰高致，鲈鱼相伴菰米。”
同“沂水弦歌”。金周昂《早春》诗：“幸可追沂咏，何劳费越吟？”【词语沂咏】 汉语大词典：沂咏
源见“辽东鹤”。指重返故地。元邓文原《祖孝子求母诗》：“凤钗一折悲谁语，鹤表重归乐自喜。”
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常（或作恒）德乃足。常德乃足，复归于璞。”这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，
唐白居易《九老图诗序》载：唐白居易与胡杲、吉佼、刘真、郑据、卢贞、张浑年老退居洛阳，曾作尚齿之会，并各赋诗记其事。时为会昌五年二月二十四日。其年夏，李元爽及僧如满亦告老归洛，因作九老尚齿之会，并书姓名
同“郑玄家婢”。清李渔《慎鸾交．弃旧》：“我若不中探花呵，漫道是飞琼在天，英 皇不全，则这康成婢子也无由见。”
同“承露盘”。前蜀韦庄《白樱桃》诗：“只应汉武金盘上，泻得珊瑚白露珠。”此用以咏白樱桃。
犹倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。《新唐书．陆贽传》：“舍此不务而反为所乘，斯谓倒持戈矛，以鐏授寇者也。”见“倒持泰阿”。【词语倒持戈矛】 成语：倒持戈矛汉语大词典：倒持戈矛