谩：作“漫”。枉，徒然。黄糵（ ㄅㄛˋ bò ）：一作“黄柏”。落叶乔木，树皮可入药，味苦。 哑巴吃了黄柏，嘴里很苦，但说不出来。 比喻有苦难言。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“府尹叠成文案，奏过朝廷。部复申详，倒下圣旨，说：‘崔宁不合奸骗人妻，谋财害命，依律处斩；陈氏不合通同奸夫，杀死亲夫，大逆不道，凌迟示众。’两人浑身是口，也难分说。正是：哑子谩尝黄糵味，难将苦口对人言。”明．高则诚《琵琶记．勉食姑嫜》：“婆婆耐烦。待奴家去布摆些东西，再安排过来。正是：哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言。”《平妖传》二回：“只这几句话，张院君到不好开得口了。正是：哑子慢尝黄连味，难将苦口对人言。”（黄连一种味苦的中药。）又引作〔哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知〕、〔哑子漫尝黄柏味，苦在心头只自知〕。《东周列国志》九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸儿，病势愈加，却是胸中展转，难以出口。正是：哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知。”《西湖二集．吹凤箫女诱东墙》：“（潘）用中有力无处用，只得白着一双眼睛瞧视，敢怒而不敢言，胸中不住叫苦叫屈。正是：哑子谩尝黄柏味，苦在心头只自知。”
《论语．微子》：“柳下惠为士师（法官），三黜（罢免）。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜！枉道而事人，何必去（离）父母之邦！”按“正道”办事，总免不了遭罢黜，这是封建社会的普遍现象
354 ① 即束发。指年少时。《仪礼．士冠礼》：“将冠者，采衣，纷，在房中，南面。”郑玄注：“纷，结发。”《史记．平津侯主父列传》：“臣结发游学，四十余年。【词语结发】 汉语大词典：结发
同“牙签玉轴”。明无名氏《赠书记．秘书赠合》：“牙签锦轴吾良友，明窗净几共夷犹。”见“牙签玉轴”。明·无名氏《赠书记·秘书赠合》：“～吾良友，明窗净几共夷犹。”【词语牙签锦轴】 成语：牙签锦轴汉语大
《晋书．羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，
源见“玉斧修月”。咏圆月。宋张枢《壶中天．月夕登绘幅堂》词：“应是琼斧修成，铅霜捣就，舞《霓裳》曲遍。”
意谓两者相差太多，不能相提并论，或根本无法相比。公元前334年，苏秦从燕国到达赵国，向赵肃侯献六国合纵攻秦之计。他说，我私下考察天下地图，六国诸侯地盘比秦大五倍，粗略估计诸侯军队，当比秦国多十倍。六国
《孟子．离娄上》：“《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄，犹沓沓也。”后以“泄泄沓沓”谓弛缓，懈怠。《明史．张凤翮传》：“陛下议均输再征一年，民力已竭，讨贼诸臣泄泄沓沓，徒糜数百万金钱。”并列 怠缓
《晋书．刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。……幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。尝谓
《新唐书》卷一九二《忠义中．颜杲卿》：“初，杲卿被杀，徇首于衢，莫敢收。有张湊者，得其发，持谒上皇。是昔见梦，帝寤，为祭。后湊归发于其妻，妻疑之，发若动云。”唐颜杲卿字昕，曾代理过常山太守。安禄山反时
犹得心应手。形容运用自如。碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”见“得心应手”。碧野《没有花的春天》8章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定～的。”【