壁立相如
源见“家徒四壁”。借指家境贫寒之人。清 汤贻芬《蝶恋花.雨发石头城外同峻钦作》词:“终负联床风雨话,壁立相如,惯把都亭借。”
源见“家徒四壁”。借指家境贫寒之人。清 汤贻芬《蝶恋花.雨发石头城外同峻钦作》词:“终负联床风雨话,壁立相如,惯把都亭借。”
源见“滥竽充数”。喻无其能而预其事。南朝 齐孔稚珪《北山移文》:“窃吹草堂,滥巾北岳。”【词语窃吹】 汉语大词典:窃吹
同“轩辕镜”。唐李商隐《为濮阳公陈许谢上表》:“奉违轩镜,几落尧蓂。”【词语轩镜】 汉语大词典:轩镜
《法华经.方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆以成佛道。”《法华经》云,儿童玩耍,用沙堆塔,后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐.修雅《闻诵法华经歌》:“我亦当年狎儿戏,将谓光阴教虚弃。
唐岑参有《白雪歌送武判官归京》诗。后因以“歌白雪”喻指送别。宋刘辰翁《水调歌头.和马观复石头渡寄韵》词:“行过石头旧渡,旧别忽经怀。不得与之语,日夕独持杯。调《绿水》,歌《白雪》,有心哉!”
《管子.任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”后因以“如影随形”喻两个人或两件事物关系密切,不能分离。宋邵伯温《闻见前录》卷六:“其问祸淫福善,莫不如影随形,焕若丹青,明
意谓为了进取必须退让。尺蠖(一种爬行小虫,行进时先收缩身体而后前进)将身体弯曲收缩,是为了下一步的伸张;龙蛇冬眠,是为了保全生命。【出典】:《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。龙蛇之蛰,以存身
同大家整天在一起,不说一句有道理的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人真难对付! 形容某些无所事事,胸无大志的人。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”清.顾炎武《日知录
《史记.魏公子列传》:信陵君留赵,“闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。公子闻所在,乃间步往从此两人游,甚欢。”“公子留赵十年不归。……毛公、薛公两人往见公子曰:
源见“炙鸡渍酒”。指以絮渍酒裹炙鸡吊祭故友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》诗:“行客须当下马过,故交谁复裹鸡来?”元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》诗:“裹鸡吾老矣,东望涕长潸。”【词语裹鸡】 汉语大词典:裹
源见“捧日”。形容一心忠于皇帝。唐李绅《到宣武三十韵》:“白发侵霜变,丹心捧日惊。”