南朝梁．吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以阜盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰辄亡去，莫知所之，至晓乃还。如此非一，守车人亦尝见。后南郡黄君仲北山罗鸟，得凤凰，入手即化成紫金，毛羽冠翅，宛
《三国志．魏书．邓艾传》：“邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆州，徙汝南，为农民养犊。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文，言‘文为世范，行为士则’。艾遂自名范，字士则。……每见高山大泽，辄规
源见“老骥伏枥”。喻年老而有志之士仍思奋发进取，再展宏图。唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗：“老骥思千里，饥鹰待一呼。”宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“心如老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。”
《诗．大雅．既醉》：“其仆维何，厘尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。”后因以“女士”为对女子的敬称。清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀。”【词语女士】 汉语大词
源见“鸣琴化治”。称美县令善理政事，从容而治。清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁余杭赋此赠之》之三：“鸣琴讼阁水潺潺，便摄邻封亦自闲。”
旧题淮南八公《相鹤经》：“鹤二年落子毛，易黑点，三年产伏，复七年羽翮俱，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年昼夜十二时鸣声中律。”（引自《太平御览》卷九一六）传说仙鹤长到七岁时能应节而舞。后以“学舞鹤
正处在车轴、车辆中心这样要害的位置上。比喻官居要位，处于主持国政的宰辅之臣的地位上。《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传·赞》说：“车千秋丞相走进了伊尹、吕尚一类历史名相的行列，处在车轴、车辆中心这样要害的位
同“珠盘玉敦”。柳亚子《恩来送余返津南村感赋》诗：“珠槃玉敦行人节，棘地荆天故国墟。”并列 槃、敦，古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。语出《周礼·天官·玉府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。郑玄注：‘敦
同“瓮间吏部”。宋 辛疾弃《玉楼春．客有游山者》词：“也应竹里著行厨，已向瓮头防吏部。”
《左传．僖公二十四年》：“初，晋侯之竖头须，守藏者也（注：晋侯，晋文公；竖，未成年之孩童；守藏，保管财物）。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见。公辞焉以沐。谓仆人曰（以下头须语）：‘沐则心覆，