夙夜惟寅
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正月丁亥诏曰：‘朕以冲眇，纂承宝位，夙夜惟寅，若涉渊海。’”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。”宋．徐铉《朱业江南节度使制》：“忠贞弥固，夙夜惟寅。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷二六：“夙夜惟寅，愈挺致君之志。”
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正月丁亥诏曰：‘朕以冲眇，纂承宝位，夙夜惟寅，若涉渊海。’”唐．柳泽《上睿宗书》：“使观过务善，居宠思危，庶夙夜惟寅，聿修厥德。”宋．徐铉《朱业江南节度使制》：“忠贞弥固，夙夜惟寅。”宋．钱若水等《太宗皇帝实录》卷二六：“夙夜惟寅，愈挺致君之志。”
源见“千虑一失”。一点肤浅的见解。常用作谦词。宋岳珂《桯史．吴畏斋谢贽启》：“喜拜重来之命，试伸一得之愚。”鲁迅《集外集拾遗．〈越铎〉出世辞》：“吾侪庶士，坐观其成，傥不尽一得之愚，殆自放于国民之外。
参见：断鼻令女并列 表示不再改嫁的决心。语本汉·刘向《烈士传》：“谯国曹文叔妻者，同郡夏侯文宁之女，字令女，文叔早死，无子，丧毕，断发自誓不贰，其后家欲嫁之，又截两耳。”[例]古代许多妇女屈服于封建势
源见“骥伏盐车”。喻指受压抑，被埋没的人才。唐孟郊《赠黔府王中丞楚》诗：“困骥犹在辕，沉珠尚隐精。”
源见“长门赋”。比喻遭受冷落。宋周邦彦《水龙吟．梨花》词：“传火楼台，妒花风雨，长门深闭。”
獐，为璋之误。璋是贵族所用玉器。古代预祝所生男孩长大能够执玉器为王侯，故称生男孩为弄璋之喜。獐，则是兽名。后人以“弄獐”讽刺写错别字、不学无术者。出自唐李林甫事迹。李林甫(?－752年)，小字哥奴，唐
源见“走马章台”。指京城游冶之处。宋刘克庄《菩萨蛮．戏林推》词：“玉鞭鞭玉马，戏走章台下。”亦泛指京城。唐崔颢《渭城少年行》诗：“驿使前日发章台，传道长安春早来。”【词语章台】 汉语大词典：章台
《史记．季布列传》：“单于尝为书嫚（轻慢）吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：‘臣愿得十万众，横行匈奴中。’”樊哙所言率十万之师，横行匈奴国中，是为了惩罚匈奴、为吕后出气的话。后因用为咏勇
攻心：谓从心理上瓦解敌方。 攻心是上策，攻城是下策。 表示在战争中政治攻势比军事攻势更重要。语出《三国志．蜀志．马谡传》裴松之注引习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下。”章炳麟《喻培
比喻人庄重严肃，操守不变。《晋书．隐逸传序》：“玉辉冰洁，川渟岳峙。”渟（ ㄊㄧㄥˊ tíng 亭）：水积聚不流。并列 川，本作“渊”，因避唐高祖李渊讳改。 㑺，水积聚不流。水止不流
谑：调戏。浪：放荡。敖：借为傲，放纵。 放荡地调笑嬉戏。语出《诗．邶风．终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。”清．杨懋建《京尘杂录》：“黄仲则居京师，落落寡合。时或竟于红氍毹上现种种身说法，粉墨淋漓，登场