太行失路
《战国策．魏策》：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾；告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善！’‘此数者愈善而离楚愈远耳！’”
在大行（即太行山）前失却前进的正确方向，辕向南而辙向北。比喻行动与目的相反，背道而驰。
阮籍《咏怀》诗：“北临太行道，失路将如何。”
《战国策．魏策》：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾；告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善！’‘此数者愈善而离楚愈远耳！’”
在大行（即太行山）前失却前进的正确方向，辕向南而辙向北。比喻行动与目的相反，背道而驰。
阮籍《咏怀》诗：“北临太行道，失路将如何。”
源见“南金东箭”。指被人称赞为优秀杰出的人才。清顾炎武《酬程工部先贞》诗：“器忝南金许，文承绣段诒。”
指张仪未显时，被疑为盗挨打，回家问妻子，只要“舌尚在”，就足有将来游说诸侯的机遇。后以此典比喻有才识的人不因身处逆境而壮志消沉。 张仪(?——前310年)，战国时魏国(都安邑，今山西夏县西北)人。曾服
在独处时能谨慎不苟。古人有段话说，所谓真心实意，就是不能自己欺骗自己。比如厌恶臭味，喜欢女色，自己是这样，就不能故意说不是这样。所以君子在独处时也要谨慎不苟。而小人正好相反，独居时什么坏事也干，而和君
《论语．子罕》：“子曰：‘苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！’”孔子说：“出苗而不吐穗扬花的庄稼是有的！吐穗扬花而不灌浆结果的庄稼也是有的。”这是孔子痛惜弟子颜回早死而发的感叹。故后用为人未成长而早
源见“在陈之厄”。喻指绝粮忍饥。宋陈与义《次韵家叔》诗：“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”
《诗经．小雅．出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”汉．毛氏传：“简书，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”《出车》篇“畏此简书”语，意思是指出征者受到诫命的约束。后用以比喻执行
源见“老莱娱亲”。指父母高堂。宋无名氏《满江红．寿富者七十》词：“愿彩庭、岁岁捧霞觞，倾仙液。”
源见“陈遵投辖”。泛指好客的主人。清赵翼《刘檀桥编修六十寿》诗之二：“投辖陈遵无昼夜，吹笙子晋本神仙。”【词语投辖陈遵】 成语：投辖陈遵
《诗．小雅．白华》序：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，又得褒姒而黜申后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”后以白华之怨喻女子失宠之哀怨。《汉书．谷永传》：“贱者咸得秩进，各得厥职，
同“鸡虫得失”。宋刘克庄《送张守秘丞》诗之二：“虫鸡一笑何须较，鱼鸟相疏恐被弹。”【词语虫鸡】 汉语大词典：虫鸡