失马为福
源见“塞翁失马”。喻坏事在一定条件下可以变成好事。金 李之翰《书呈仲孚》诗：“失马乃为福，梦牛翻作祸。”
源见“塞翁失马”。喻坏事在一定条件下可以变成好事。金 李之翰《书呈仲孚》诗：“失马乃为福，梦牛翻作祸。”
源见“汉皋解佩”。指赠与情人之物。宋朱敦儒《蓦山溪》词：“弹簧吹叶，懒傍少年场，遗楚佩，觅秦箫，踏破青鞋底。”
源见“王母蟠桃”。唐李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”
尧、舜：唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领，被后人尊为圣王。 人不是尧舜，怎能每事做得尽善尽美？语出《晋书．王述传》：“尝见（王）导每发言，一坐莫不赞美。述正色曰：‘人非尧舜，何得每事尽
《后汉书》卷七十《孔融传》：“时年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。既见操雄诈渐著，数不能堪，故发词偏宕，多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：‘……又融为九列，不遵朝仪，秃
源见“分桃”、“断袖癖”。指宠幸男色。清钮琇《觚賸．姜郎》：“时有十八公，风流荣达，心倾于绣。婉转致之门下，分桃断袖，莫逾其宠。”【词语分桃断袖】 成语：分桃断袖汉语大词典：分桃断袖
《战国策．秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参
源见“模棱两可”。泛指遇事不置可否、处世圆滑的人。元李行道《灰阑记》二折：“可恶这郑州百姓，欺侮我罢软，与我起个绰号，都叫我做模棱手。”【词语模棱手】 汉语大词典：模棱手
北魏．郦道元《水经注．淇水》：“东屈迳朝歌城南……晋灼曰：‘《史记．乐书》：纣为朝歌之音，朝歌者，歌不时也。故墨子闻之，恶而回车，不迳其邑。’《论语撰考谶》曰：‘邑名朝歌，颜渊不舍，七十弟子掩目，宰予
《史记．龟策列传》：“〔宋元王〕召博士卫平而问之曰：‘今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车……是何物也？’〔卫平〕对元王曰：‘……玄服而乘辎车，其名为龟。’”后因以“缁衣丈夫”为龟的别称。
《列子．汤问》：“詹何以独茧丝为纶，芒针为钓，荆?为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊，汨流之中。”晋．张湛注：“《家语》曰：‘鲲鱼其大盈车。”’《列子．汤问》中描述詹何会使用各种工具钓得盈车的大鱼。