读知识>历史百科>历史典故>好好先生

好好先生

《谭概》:“后汉司马徽不谈人短,与人语美恶皆言好。有人问徽安否,答曰‘好’;有人自陈子死,答曰‘大好’。妻责之曰:‘人以君有德,故此相告。何闻人子死,反亦言好?’徽曰:‘如卿之言亦大好。’”

后汉司马徽不谈别人的短处,与人谈论任何事都说好。别人问他身体如何,他说好;别人告诉他说儿子死了,他也说好;妻子指责他这样做不应该,他说妻子的话也是大好。因此被人称为好好先生。后因以“好好先生”用为指称不分是非、不得罪人的典故。

清.吴敬梓《儒林外史.六》:“两个人自心里也裁划道:‘……我们没来由今日为他得罪严老大,老虎头上扑苍蝇怎的?落得做好好先生。’”


偏正 只说好话一团和气、不得罪别人的人。《世说新语·言语》:“南郡庞士元闻司马德操在颍川。”刘孝标注引《司马徽别传》:“(徽)居荆州,知刘表性暗,必害善人,乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言‘佳’。其妇谏曰:‘人质所疑,君宜辨论,而一皆言佳,此人所以咨君之意乎?’徽曰:‘如君所言亦复佳。其婉约逊遁如此。”冯玉祥《我的生活》7章:“为人忠厚怕事,完全是一位~,不是一个有为的人。”△贬义。 多用于为人方面。↔凶神恶煞


【词语好好先生】  成语:好好先生汉语词典:好好先生

猜你喜欢

  • 范蠡五湖

    同“范蠡归湖”。唐任华《寄李白》诗:“养高兼养闲,可望不可攀。庄周万物外,范蠡五湖间。”

  • 善终

    人不曾遭遇祸患,而能尽其天年。《三国志.魏志.王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。”意思是速成之物速亡,晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。

  • 临事断

    《祀记.乐记》:“师乙曰:‘……明乎商之音者,临事而屡断。明乎齐之音者,见利而让。临事而屡断,勇也。’”春秋时乐宫师乙赞美处理事务果断者为勇。后遂用为称誉临事断之典。唐.杜甫《过郭代公故宅》:“壮公临

  • 甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒

    甜言美语:指使人特别爱听的话。三冬:指整个冬季。 说好听的话让人听了,就在严冬季节也感到温暖;用恶毒的语言伤害别人,被伤害的人,就在六月暑天也会感到寒冷。语出元.王实甫《西厢记》三本二折:“别人行甜

  • 子州称疾

    《庄子.让王》:“尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州支父对曰:‘以我为天子犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’”后因以“子州称疾”谓不慕权势。三国 魏嵇康《太师箴》:

  • 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人

    脱:离开。利器:凶利之器。指权势禁令。示:显示,夸耀。 鱼不能离开深渊,国家的“利器”不可以随便耀示于人。 意谓统治者应与人民群众保持联系,切不可用权势禁令来耀示威吓人民。语出《老子》三六章:“柔

  • 皇族列拜

    皇族:帝王家族成员。列拜:以次而拜。此典指察合台听从耶律楚材的劝告,率皇族诸王向其弟元太宗窝阔台行跪拜礼。察合台(?-1241年),成吉思汗第二子,早年随从其父攻金和西征,受封畏兀儿以西到阿姆河之地,

  • 潘鱼

    《文选》卷二十三晋.潘安仁(岳)《悼亡诗三首》其一:“流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅怳如或存,周遑忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。”晋代文人潘安仁在《悼亡诗》中以“比目鱼”、“中路

  • 燕雀安知鸿鹄之志

    《史记.陈涉世家》:“陈涉少时,尝与人傭耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘。’傭者笑而应曰:‘若为傭耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!’”燕雀,此指低飞徘徊之小鸟,以

  • 以夜继日

    用夜晚的时间接上白天,日夜不停。《吕氏春秋.先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”元 辛文房《唐才子传.汪遵》:“家贫借书,以夜继日,古人阅市偷光,殆不过此。”见“夜以继日”。