姑：姑且。妄：胡乱，随便。 姑且随便说说，随便听听。 表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。语出《庄子．齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）以妄听之。”后多引作〔姑妄言之，姑妄听之〕。清．王士禛《聊斋志异．题词》：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝；料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”《儿女英雄传》三〇回：“公子道：‘即如此，姑妄言之，姑妄听之罢！’”也单引 ① 〔姑妄言之〕。宋．叶梦得《避暑录话．上》：“有不能谈者，则强之说鬼，或辞无有，则曰：‘姑妄言之。’”《歧路灯》九九回：“此不过姑妄言之，卦姑、媒婆所传，岂可深信？”
其他 姑且随便说说，随便听听。表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。语本《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”清·王士禛《〈聊斋志异〉题词》：“～，豆棚瓜架雨如丝。”△贬义。用于描写谬谈、妄听。
《后汉书．陈蕃传》附朱震：“震字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡赃罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉，以谴超，超诣狱谢罪。三府谚曰：‘车如鸡栖（鸡笼）马如狗，疾恶如风朱伯厚。’”东汉朱震性情
源见“王恭鹤氅”。指鹤氅，美称用毛羽制成的外套。泛指高雅的衣着。清李渔《闻过楼》一回：“到这时候，真个是富贵逼人来，脱去楚囚冠，披却仙人氅。”
旧题汉．东方朔《十洲记》：“炎洲，在南海中。……又有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。……取其兽毛，以缉为布，时人号为火浣布，此是也。”旧题晋．王嘉《拾遗记》：“有冰蚕，长七寸，黑色
源见“访戴”。指访友之船。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”唐李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》诗：“寻阳非剡水，忽见子猷船。”
晋崔豹《古今注．鸟兽》：“秦始皇有七名马：追风、白兔、蹑景、奔电、飞翮、铜爵、神凫。”景，同“影”。后以“追风蹑景”形容马行迅速。亦比喻才力卓绝，足以追赶或超越前人。晋葛洪《〈抱朴子〉内篇序》：“假令
源见“虎溪相送”。借指山上路径。唐钱起《山斋独坐喜玄上人夕至》诗：“舍下虎溪径，烟霞入冥开。”
源见“齐后破环”。比喻疑难被解决。宋苏轼《记梦》诗：“连环已解如神手，万窍犹号未济风。”
旧题汉伶玄《赵飞燕外传》附《伶玄自叙》：“通德占袖，顾视烛影，以手拥髻，凄然泣下。”后以“拥髻”指话旧生哀。宋苏轼《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之》之二：“遥知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归。”明
源见“鸱得腐鼠”。喻以小人之心度君子之腹，惧其侵夺已得之贱物。唐李商隐《安定城楼》诗：“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休。”
参见：月桂