读知识>历史百科>历史典故>子云居

子云居

子云:扬雄的字。扬雄(前53-后18年)字子云,蜀郡成都(今四川成都)人,西汉文学家、语言学家。在楚汉相争时,扬雄的祖先由内地迁到巴郡江州(今四川重庆市嘉陵江北岸),又定居在郫(pí皮)县(今四川郫县)。扬雄家中有一块田地,有一所宅院,世代以种田养桑为职业。扬雄少年时代就勤奋好学,博览群书。家境贫寒,但扬雄喜欢喝酒,很少有人前来拜访。后以“子云居”为典,咏隐居学者简陋的住所,亦作“子云宅”、“扬雄宅”。

【出典】:

汉书》卷87《扬雄传》3513、3585页:“扬雄字子云,蜀郡成都人也。”“楚、汉之兴也,扬氏溯江上,处巴江州。”“汉元鼎间避仇复溯江上,处岷山之阳曰郫,有田一廛,有宅一区,世世以农桑为业。”“家素贫,耆(shì市,通“嗜”,喜爱)酒,人希(通“稀”)至其门。”

【例句】:

晋·左思《咏吏》:“寂寂扬子宅,门无卿相舆。” 唐·王绩《田家三首》之一:“草生元亮径,花暗子云居。” 唐·卢照邻《长安古意》:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。” 唐·王勃《赠李十四》之3:“从来扬子宅,别有尚玄人。” 唐·李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》:“朝忆相如台,夜梦子云宅。” 唐·高适《哭单父梁九少府》:“夜台今寂寞,独是子云居。” 唐·杜甫《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》:“醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。” 唐·杜甫《堂成》:“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作解嘲。” 唐·岑参《扬雄草玄堂》:“吾悲子云居,寂寞人已去。” 唐·许浑《冬日登越王台怀归》:“河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。” 唐·牟融《题朱庆余闲居四首》之3:“路通元亮宅,门对子云居。” 唐·郑谷《蜀中三首》之2:“扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。” 宋·苏轼《次韵答邦直子由》:“恨无扬子一区宅,懒卧元龙百尺楼。” 宋·范成大《林元复挽诗》:“张公阅世诗千首,扬子传家宅一区。” 宋·张孝祥《洪帅魏参政》:“开商邦三面之罗,已涵大惠;筑扬子一区之宅,终藉余休。” 宋·辛弃疾《生查子·山行寄杨民瞻》:“收拾锦囊诗,要寄扬雄宅。” 宋·杨炎正《满江红》:“三径不成陶令稳,一区未有扬雄宅。” 元·王士熙《送巨德新》:“扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。” 明·陈子龙《杂感》之一:“春草自生扬子宅,黄金初谢郭隗台。” 清·黄景仁《满江红》:“淮水上,丝歌咽,冶城畔,车尘热。住繁华窟里,寂寥扬宅。”


猜你喜欢

  • 河图洛书

    《易.系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”河,黄河。洛,洛水。河图洛书,是儒家关于《周易》卦形来源、《尚书.洪范》“九畴”创作过程的传说。据汉儒孔安国、刘歆等人解说:伏羲时有龙马出于黄河,马背有旋

  • 失之毫厘,谬以千里

    参见:失之毫厘,差之千里见“失之毫厘,差之千里”。陶铸《崇高的理想》:“‘千里之行,始于足下’,在开始的时候,就得有个算盘,才不致‘~’。”【词语失之毫厘,谬以千里】  成语:失之毫厘,谬以千里汉语大

  • 白璧三献

    源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》:“明珠暗投反按剑,白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞,两献楚王,受到两次刖足。第三次楚王使主治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。后喻

  • 三尺枯桐

    同“三尺焦桐”。清程先贞《听张八娘弹琴》诗:“三尺枯桐七缕丝,开囊自拂秋云帕。”偏正 指琴。古琴身多以桐木制成,故云。清·程先贞《听张八娘弹琴》:“~七缕丝,开囊自拂秋云帕。”△多用于乐器。→七尺焦桐

  • 衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事

    怀:想念。 穿人家的衣服,就要惦记着人家的患难;吃人家的饭,就要拼死为人家效劳。语出《史记.淮阴侯列传》:“吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”《资治通鉴.齐

  • 秦关百二

    源见“百二山河”。形容古秦地关塞险要坚固。唐杜甫《诸将》诗之三:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”【词语秦关百二】  成语:秦关百二汉语大词典:秦关百二

  • 南山雾

    源见“南山雾豹”。比喻隐居之处。南朝 齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”【词语南山雾】   汉语大词典:南山雾

  • 簪花格

    张彦远《法书要录》卷二载南朝 梁袁昂《古今书评》:“卫恒书如插花美女,舞笑镜台。”后遂称书法娟秀工整者为“簪花格”。明王彦泓《即事》诗之五:“含毫爱学簪花格,展画惭看出浴图。”【词语簪花格】   汉语

  • 全树

    唐刘《隋唐嘉话》卷中:“李义府(饶阳人,貌恭柔,心地阴贼褊忌,时号为‘笑中刀’,又称人猫,以翰显,官至吏部尚书)始召见,太宗试令咏鸟,其末句云:‘上林多许树,不借一枝栖?’帝曰:‘吾将全树借汝,岂唯一

  • 生刍之奠

    《后汉书.徐稚传》:“及林宗(郭泰字林宗,他是徐稚的朋友)有母忧(指母丧,旧时称遭父母之丧为“丁忧”),稚往吊之,置生刍(新刈之草,即青刍)一束于庐(即庐墓,古时父母死后,在墓旁搭盖小屋,供服丧者居住