子婴失国
《史记.秦始皇本纪》:“子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦军入武关,遂至霸上,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”
子婴,是秦始皇长子扶苏之子。赵高弑秦二世后立子婴为王。在位仅四十六天,刘邦军至灞上,子婴素车白马奉天子玺符前来投降。后用为咏亡国之典。
唐.邵谒《论政》:“子婴一失国,渭水东悠悠。”
《史记.秦始皇本纪》:“子婴为秦王四十六日,楚将沛公破秦军入武关,遂至霸上,使人约降子婴。子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”
子婴,是秦始皇长子扶苏之子。赵高弑秦二世后立子婴为王。在位仅四十六天,刘邦军至灞上,子婴素车白马奉天子玺符前来投降。后用为咏亡国之典。
唐.邵谒《论政》:“子婴一失国,渭水东悠悠。”
《三国志.魏书.吴质传》裴松之注引《质别传》:“质朝京师,诏上将军及特进以下皆会质所,时上将军曹真性肥,中领军朱铄性瘦,质召优,使说肥瘦。真负贵,耻见戏,怒谓质曰:‘卿欲以部曲将遇我邪?’曹洪、王忠言
南朝宋.范晔《后汉书.马援传》:“援将楼船大小二千余艘,战士二万余人,进击九真贼徵侧余党都羊等,自无功至居风,斩获五千余人,峤南悉平。”唐代李贤注引《广州记》:“援到交趾,立铜柱,为汉之极界也。”马援
同“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》诗:“自言不作《封禅书》,更肯悲吟《白头》曲。”
融融:和乐貌。 意谓充满欢乐气氛。语出《左传.隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”宋.魏泰《东轩笔录》卷一五:“胡旦作《长鲸吞舟赋》,其状鲸之大曰:‘鱼不知舟在腹中,其乐也融融;人不
源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓著和家世荣显。宋刘克庄《沁园春.和林卿韵七》词:“读枕函书,宝家藏笏,免使他人笑弗堂。”
源见“锄挥瓦中金”。借指人有仕宦意。清王夫之《续落花诗》之二:“梅知解绂宜名福,华不挥金旧是歆。”
躄( ㄅㄧˋ bì 闭):跛足。战国时赵平原君将一个见了跛足者而大笑的美人斩首的故事。平原君家中有一位美人,在楼上看见民家的跛足者而大笑。跛者要求平原君将她斩首。平原君笑着答应却并不实行。后来,门
源见“七步成诗”。指文思敏捷,才气过人。《新唐书.柳公权传》:“公权应声成文,婉切而丽。诏令再赋,复无停思。天子甚悦,曰:‘子建七步,尔乃三焉。’”【词语子建七步】 汉语大词典:子建七步
源见“鹪巢蚊睫”。泛指极细小之物。宋王安石《真人》诗:“嘻予岂不知,黄帝觉焦螟。”【词语焦螟】 汉语大词典:焦螟
见〔有不虞之誉,有求全之毁〕。