《淮南子．齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。”东汉．高诱注：“（六英）帝颛顼乐。”《六英》为传说中颛顼帝之乐曲。后用为咏宫廷乐曲之典。唐．刘禹锡《历阳书事七十韵》：“早忝
同“梦蕉得鹿”。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之六：“佳人斗南北，美酒玉东西。梦鹿分真鹿，无鸡应木鸡。”
同“琴高鲤”。清王夫之《先开移丹桂一株》诗：“商芝分烨烨，琴鲤想鳞鳞。”
张率字士简，吴郡吴(今江苏东南部)人。官终新安太守。少年能文，有诗名。所作《待诏赋》甚受梁高祖称赏，说他身兼司马相如和枚皋两家之长。所著《文衡》15卷，文集30(一说38)卷行于世。【出典】：《梁书》
汉王符《潜夫论．五德志》：“大人迹出雷泽，华胥履之生伏羲。其相日角，世号太曎。”谓额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家以为是大贵之相。后因以“日角”指帝王。《魏书．尒朱荣传》：“伫龙颜而振腕，想日角
《梁书．何逊传》：“逊为扬州法曹，公廨有梅一株，逊常赋诗其下。后居洛，思梅花不得，请再任扬州。至日，花盛开。逊于东阁延诸名士醉赏之。”何逊喜欢在梅树下构思赋诗。后以此为咏梅之典。明．高启《梅花九首》其
晋．葛洪《抱朴子．内篇．登涉》：“抱朴子曰：‘……山中寅日，有自称虞吏者，虎也，……辰日称雨师者，龙也。称河伯者，鱼也。称无肠公子者，蟹也。……但知其物名，则不能为害也。”无肠公子，指蟹，这是古代仙道
《史记．田敬仲完世家》：“（齐）威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：‘自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野闢，民人给，官无留事，东方以
源见“丰城剑气”。喻英才蛰伏待时。清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗：“藏名羊市怀良贾，合剑龙津见夙心。”
意谓人的思想、性格受到环境或别人的影响，逐步地在暗中起变化。北齐颜之推《颜氏家训．慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”后多作“潜移默化”。并列 不见痕迹，不闻声息地移易变化。形容人的思想、性格等在不知不觉