源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七:“细推亦何乐,正类好锻嵇。”
《论语.里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯’。”后因以“一唯”谓应诺迅速,全无疑问。《朱子语类》卷四一:“颜子问目,却是初学时;曾子一唯,年老成熟时也。”亦谓完全听从。《初刻拍案惊奇
源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓君王求得良相。唐 吕颂《贺陆相公拜相启》:“叶一人梦卜之求,副四海具瞻之望。”唐杜牧《上周相公启》:“古先哲王之德也,有求必至,有开必先。是以傅 吕得于梦卜,申 甫降于
参见:掷瓦
源见“一阳生”。即冬至节。三国 魏曹植《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节。四方交泰,万物昭苏。”【词语一阳节】 汉语大词典:一阳节
同“鸢飞鱼跃”。宋沈括《熙宁九年谢早出表》:“此盖皇帝陛下,施同天地,仁察鸢鱼。”明陈汝元《金莲记.构衅》:“太极图中生意好,鸢鱼机趣滔滔。”【词语鸢鱼】 汉语大词典:鸢鱼
参见“大器晚成”。【词语良工不示人以朴】 成语:良工不示人以朴汉语大词典:良工不示人以朴
源见“荆棘铜驼”。借指亡国之恨。宋文天祥《满江红.代王夫人作》词:“彩云散,香尘灭,铜驼恨,那堪说。”
汉.王充《论衡.艺增》:“《论语》曰:‘大哉,尧之为君也,荡荡乎民无能名焉。’传曰:‘有年五十击壤于路者,观者曰:“大哉,尧德乎!”击壤者曰:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力!”’
《汉书.李广利传》载:汉武帝爱大宛 贰师城善马,派使者持重金以请,宛王留匿善马不予,并杀使者。武帝怒,派李广利为贰师将军围攻宛城,夺取其留存的善马数十匹,中马三千余匹而归。后以“留马”喻指留下有用之才