山形米聚
源见“伏波聚米”。谓山岭丛聚。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。”
源见“伏波聚米”。谓山岭丛聚。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。”
《楚辞》战国楚.屈原《天问》:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹。”东汉.王逸注:“言月中有菟,何所贪利居月之腹而顾望乎?菟,一作兔。”《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,
见“吊民伐罪”条。见“吊民伐罪”。南朝梁·任昉《百辟劝进今上笺》:“~,一匡靖乱。”【词语伐罪吊民】 成语:伐罪吊民汉语大词典:伐罪吊民
违:离。颜:颜面。咫尺:形容距离近。古代八寸为咫。 天子的威严不离开颜面咫尺之远。 旧指臣下应时刻保持戒惧之心,就像在皇帝面前一样。语出《左传.僖公九年》:“王使宰孔赐齐侯胙。齐侯将下拜。孔曰:‘
《世说新语.容止》刘峻注引《卫玠别传》:“(卫)玠……龆龀时,乘白羊车于洛阳市上,咸曰:‘谁家璧人?’于是,家门州党号为璧人。”龆龀,音tiāo chèn,垂髫换齿之年。晋卫玠生得容貌美好、皮肤白皙,
同“比栉”。汉王褒《四子讲德论》:“甘露滋液,嘉禾栉比。”【词语栉比】 汉语大词典:栉比
在皮肤上涂画文采图形,原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记.王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”《左传.哀公七年》:“断发文身,裸以为饰,岂礼也哉?”《穀梁传
同“九日落”。唐周鍼《羿射九日赋》:“张元钧之在手,期九乌之应弦。”
意谓水太清,鱼就不容易存身。如果作统治者的明察过甚,责人过苛,就会脱离群众。班超在西域建勋立业,因年迈回内地。汉和帝以任尚接替他的职务。任尚向班超请教统治经验时,班超说:“戌守西域的汉朝官兵差不多都是
源见“黄粱梦”。谓梦幻破灭。宋侯寘《风入松.西湖戏作》词:“重来一梦觉黄粱,空烟水微茫。”
唐.窦臮《述书赋》“语例字格”:“草,电掣雷奔,龙蛇出没。”(见《法书要录》上海书画出版社一七七页)吴融《赠䛒光上人草书歌》:“忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。”李白《草书歌》:“时时只见龙蛇走。”唐