读知识>历史百科>历史典故>嵇绍不孤

嵇绍不孤

晋书.山涛传》:“山涛字巨源,河内怀人也……与嵇康、吕安善,后遇阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。康后坐事,临诛,谓子绍曰:‘巨源在,汝不孤矣。’”

嵇康遇害前,曾告诉儿子嵇绍说,有山巨源在,你不会孤单无人照料的。后因用作咏托子之谊的典故。

宋.苏轼《林子中以诗寄文与可及余与可既殁追和其韻》诗:“伶俜嵇绍孤,老病孟光偶。”此反用其意。

唐.李瀚《蒙求》:“伯道无儿,嵇绍不孤。”


猜你喜欢

  • 飞鸢悔

    源见“跕鸢”。喻指忧患中的悔悟之情。宋苏轼《雨中过舒教授》诗:“此生忧患中,一饷安闲处。飞鸢悔前笑,黄犬悲晚悟。”

  • 鹅经

    源见“换鹅书”。雅称书法。明吴应箕《寄严印持西湖兼问子岸》诗:“鹤屿秋谁问,鹅经老更妍。”亦借指《黄庭经》。元 卢大雅《舟中寄张外史》诗:“输与仙都老居士,一帘山雨听鹅经。”【词语鹅经】   汉语大词

  • 渭川老

    同“渭滨叟”。唐李白《上之回》诗:“岂问渭川老,宁邀襄野童。”【词语渭川老】   汉语大词典:渭川老

  • 凤琴

    同“凤凰琴”。唐王勃《三月曲水宴》诗:“凤琴调上客,龙辔俨群仙。”【词语凤琴】   汉语大词典:凤琴

  • 出地苍鹅

    源见“苍鹅出地”。喻外族入侵。清黄遵宪《天津纪乱》之六:“摩云飞白燕,出地叫苍鹅。”

  • 不皦不昧

    《老子》:“一者,其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之物,无物之象,是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》:“惟恍惟惚,不皦不昧,莫系于去来,复归

  • 膏肓泉石

    同“泉石膏肓”。宋韩淲《菩萨蛮.和昌浦见招》词:“会须追雅步,策驴或肩舆。少待必能治,膏肓泉石医。”见“泉石膏肓,烟霞痼疾”。【词语膏肓泉石】  成语:膏肓泉石

  • 出谷

    同“出谷迁乔”。唐皮日休《旅舍除夜》诗:“出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。”【词语出谷】   汉语大词典:出谷

  • 是非自有公论

    南朝 宋刘义庆《世说新语.品藻》:“〔庾公〕问:‘何者居其右?’王(王敦)曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”后因以“是非自有公论”谓事情的是非曲直,公众自有评判。《朱子语类

  • 焚林

    《左传.僖公二十四年》载:介之推从晋文公流亡,割股食公,有功而不受禄,隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出,介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书.苏亮等传论》:“既焚林以访阮,亦榜道