《礼记.杂记下》:“孔子曰:‘吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。’”东汉.郑玄注:‘言贵其以礼待己,而为之饱也。时人倨慢若季氏,则不以礼矣。少施氏,鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少
《法华经.方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆以成佛道。”《法华经》云,儿童玩耍,用沙堆塔,后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐.修雅《闻诵法华经歌》:“我亦当年狎儿戏,将谓光阴教虚弃。
同“商羊舞”。清 丘逢甲《雨晴渡江舟中叠前韵》:“商羊独足不成舞,万里愁天晴泪雨。”
参见:入洛
不鼓:不击鼓进攻。不成列:没有列成阵势。 不向尚未摆好阵势的敌人发动攻击。语出《左传.僖公二十二年》:“(宋襄)公曰:‘君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列’”《
源见“歧路亡羊”。谓羊入歧路。比喻事理不易掌握而容易失误。唐陆龟蒙《幽居赋》:“豹管闲窥,羊歧忘返。”【词语羊歧】 汉语大词典:羊歧
晋.干宝《搜神记》卷一:“汉董永,千乘人。少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。父亡无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万遣之。永行三年丧毕,欲还主人供其奴职。道逢一妇人曰:‘愿为子妻。’
《后汉书.樊宏传》:“父(樊)重,字君云,世善农稼,好货殖。……尝欲作器物,先种梓漆,时人嗤之,然积以岁月,皆得其用,向之笑者咸求假焉。赀至巨万,而赈赡宗族,恩加乡闾。……十八年,帝南祠章陵,过湖阳,
《后汉书.文苑列传》:“黄香字文疆,江夏安陆人也。年九岁,失母,思慕憔悴,殆不免丧,乡人称其至孝。年十二,太守刘护闻而召之,署门下孝子,甚见爱敬。香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养。遂博学经典,究精
《礼记.檀弓上》:“昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’死之欲速朽,为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽,后用以指薄葬。《汉书.刘向传》:“故仲尼孝子,舜