康伯複裤
参见:韩伯複裤
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《孟子.离娄下》:“周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日。”焦循正义:“自后观前亦为仰,此仰思,盖即谓仰举三王之事而思其合。”后以“仰思”谓追思。汉班固《幽通赋》:“昒昕寤而仰思兮,
源见“羊裘钓”。指隐居。严陵垂钓的七里濑在桐江畔,故称。清王夫之《石崖先生传略》:“故置吾兄于箕水吹瓢、桐江垂钓之间,而兄不受。”
源见“偃鼠饮河”。喻指需求或所得极有限的人。《剪灯馀话.洞天花烛记》:“饮河鼹鼠愧盈腹,止鲁鶢鶋惭厚享。”秦牧《社稷坛抒情》:“每一个人在人类智慧的长河旁边,都不过像一只饮河的鼹鼠。”偏正 比喻需求无
源见“归马放牛”。谓不再用兵。北魏郦道元《水经注.河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林,即此处也。其中多野马。”
传说中汉武帝时的矮人。《太平御览》卷三七八引《汉武故事》:“东郡送一短人,长七寸,衣冠具足,疑其山精。常令在案上行。召东方朔问,朔至,呼短人曰:‘巨灵,汝何忽叛来阿母,还未?’短人不对。”短人:矮人。
源见“枕中鸿宝”。指宝藏的秘术。唐于鹄《题服柏先生》诗:“仍闻枕中术,曾授汉 淮王。”【词语枕中术】 汉语大词典:枕中术
《世说新语.伤逝》:“王子猷(王徽之)、子敬俱病笃,而子敬先亡(王献之以晋孝武帝司马昌明太元十三年,即公元388年亡,年四十五岁)。子猷问左右:‘何以都不闻消息?此已丧矣。’语时了不悲,便索舆(车马)
源见“羊裘钓”。指严光披羊裘钓于泽中。形容高隐。清洪昇《钓台》诗:“逃却高名远俗尘,披裘泽畔独垂纶。”
《易.豫》:“大有得,勿疑,朋盍簪。”孔颖达疏:“盍,合也。簪,疾也。若有不疑于物以信待之,则众阴群朋合聚而疾来也。”后以“朋簪”指朋辈。宋范仲淹《南京书院题名记》:“不负国家之乐育,不孤师门之礼教,
《后汉书》卷四十一《钟离意传》:“药崧者,河内人,天性朴忠,家贫为郎,常独直台上,无被,枕杫,食糟糠。帝每夜入台,辄见崧,问其故,甚嘉之,自此召太官赐尚书以下朝夕餐,给帷被皂袍,及侍史二人。”东汉典章