源见“五丁开道”。能便金之牛。即秦惠王为探灭蜀之路所琢之石牛，托言能便金，故称。唐李商隐《井络》诗：“堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。”【词语金牛】 汉语大词典：金
同“三顾茅庐”。伏龙，即卧龙，指诸葛亮。宋 赵癯斋《买陂塘．寿监丞吴芹庵》词：“君记取。人尽道、东山 安石难留住。伏龙三顾。”
栽：种植。培：在植物根株上加土。倾：倾危。覆：推翻。 可以栽培的就加以栽培，已经倾危的就把它推倒。 意谓要扶优汰劣，根据事物的不同情况，采取断然的措施。语出《礼记．中庸》：“故天之生物，必因其材而
源见“赤汗赭沫”。指骏马的赤色汗水。亦借指骏马。南朝梁元帝《长安道》诗：“雕鞍承赭汗，槐路起红尘。”隋辛德源《白马篇》：“金羁络赭汗，紫缕应红尘。”【词语赭汗】 汉语大词典：赭汗
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术，特为仙人下凡建楼，有桂馆、飞廉等。后遂用
同“刀买犊”。宋辛弃疾《水调歌头．送郑厚卿赴衡州》词：“文字起《骚》《雅》，刀剑化蚕耕。”
俾：使。 意谓把白天当作黑夜睡觉，而夜间则寻欢作乐。 常指生活荒淫。语出《诗．大雅．荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”《北齐书．帝纪．总论》：“后主以人从欲，损物益己，雕墙峻宇，甘酒嗜音，鄽肆遍于宫园
方：方术。 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”汉．王符《潜夫论．本政》：“
源见“灞桥”。常借以抒写离别之情。唐李白《忆秦娥》词：“年年柳色，灞陵伤别。”宋仲殊《蓦山溪》词：“灞陵伤感，那更入阳关，扳折处，我无心，行人自多恨。”【词语灞陵】 汉语大词典：灞陵
源见“陶渊三径”。喻隐士高节。清龚自珍《己亥杂诗》之一二八：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。”