读知识>历史百科>历史典故>徐市求药

徐市求药

指秦始皇派徐市带童男女到海中神山里寻求仙药。后以此典讽刺帝王、方士寻神仙、求不死药等荒诞无稽的事。徐市,一作徐福,字君房。琅玡(治今山东胶南琅玡台西北)人,一说今江苏赣榆人。秦方士,始皇帝二十八年(前219年),齐地人徐市等呈上奏书,说大海中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居住在那里。请求准许斋戒后,带童男、童女去寻求仙人。于是派徐市征发童男、童女几千人,到大海中去寻求仙人。方士徐市等人到大海里去寻求长生不死的仙药,花费几年时间都没有得到。此典又作“不死药”、“求药使”、“追徐福”、“徐福楼船”、“秦帝使”、“五百童女”。

【出典】:

史记》卷6《秦始皇本纪》247、263页:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲(传说海中的三座神山),仙人居之。请得斋戒(古人准备向神祷告,为表示恭敬虔诚,要实行斋戒,即绝嗜欲,洗澡换衣,不喝酒,不吃荤),与童男、女求之。于是遣徐市发童男、女数千人,入海求仙人。”“方士徐市等入海求神药,数岁不得。”

【例句】:

唐·李白《古风》之三:“尚采不死药,茫然使心哀。” 唐·李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》之三:“海迷求药使,雪隔献桃人。” 宋·汪元量《北师驻皋亭山》:“童儿空想追徐福,厉鬼终当灭贺兰。” 元·萨都拉《吴越两山亭》:“仙乘缥缈东海东,徐福楼船竟何益。” 明·陈子龙《登岱》之二:“碧海未回秦帝使,白云更起武皇坛。” 明·陈子龙《登高丘而望远海》:“莫愁徐福不还家,五百童女颜如花。”


猜你喜欢

  • 无妄之祸

    参见:无妄之灾【词语无妄之祸】  成语:无妄之祸汉语大词典:无妄之祸

  • 折冲之臣

    源见“折冲樽俎”。指经国安邦的重要谋臣。《汉书.王尊传》:“〔王尊〕刺讥不惮将相,诛恶不避豪强,诛不制之贼,解国家之忧,功著职修,威信不废,诚国家爪牙之吏,折冲之臣。”北齐颜之推《颜氏家训.慕贤》:“

  • 嫁杏

    宋.庞之英《文昌杂录》:“朝议大夫李冠卿说,扬州所居堂前有杏一窠极大,花多而不实。适有一媒姥见如此,笑语家人曰:‘来春与嫁了此杏。’冬深,忽携樽酒来云:‘是婚家撞门酒。’索处子裙一腰系杏上。已而奠酒辞

  • 水非石凿,而能人石

    北魏.郦道元《水经注.河水》(卷三):“孟门,即龙门之上口也。实为河之巨阨(è阻塞),兼孟门津之名矣。此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖反捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:‘水非石凿,而能入石。

  • 神荼

    源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红.乙巳除夕立春》词:“郁垒敧斜头上帽,神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词:“镇守朝门唬鬼狐,前身端的是神荼。”【词语神荼】   汉语大词典:神荼

  • 天下之物,莫不有理

    理:道理,义理。 意谓世上万事万物,其存在、发展、消亡,都是有理可循的。语出宋.朱熹《大学章句》:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵,莫不有知;而天下之物,莫不有理。”清

  • 捧心

    源见“东施效颦”。谓妄加模仿。明归有光《〈五岳山人前集〉序》:“余不能如玉叔也,况《史记》耶?夫苟能如玉叔,则亦里之捧心者也。”【词语捧心】   汉语大词典:捧心

  • 独学陋

    《礼记.学记》:“独学而无友,孤陋而寡闻。……此六者,教之所由废也。”《礼记.学记》认为独自学习,必然孤陋寡闻。后遂用为独学不佳之典。唐.韩愈《招杨之罘》:“礼称独学陋,易贵不远复。”

  • 聚车看卫玠

    源见“看杀卫玠”。形容观看美好东西之人甚多。南朝 陈岑之敬《洛阳道》诗:“聚车看卫玠,连手望安仁。”

  • 食薇

    源见“采薇”。借指隐居。北周庾信《拟咏怀》之二一:“避谗犹采葛,忘情遂食薇。”