同“后至之诛”。清吴伟业《廿五日偕穆苑先等游石公山》诗：“或负藏壑舟，或戮专车骨。”
同“大笑绝缨”。清唐孙华《次韵酬吴振西》：“谈笑不须论博局，诙谐一住绝冠缨。”
同“摘骊龙珠”。清赵翼《浙二子歌赠张仲雅程春庐两孝廉》诗：“摘骊颔珠宁待睡，探虎穴子不畏吼。”
好比堆积柴火，后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退，反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子．上德》：“故圣人虚无因循，常后而不先，譬如积薪燎，后者处上。”《史记．汲郑
同“子敬琴亡”。唐戴叔伦《吊畅当》诗：“徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。”
源见“辽东帽”。黑色纱帽。指隐者冠饰。表示隐者的高尚节操。唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“扁舟不独如张翰，皂帽应兼似管宁。”【词语皂帽】 汉语大词典：皂帽
源见“鲛人泣珠”。喻雨珠。宋梅尧臣《许昌晚晴》诗：“荷盛鲛客泪，蔓濯野人缨。”
同“渭川熊”。明朱鼎《玉镜台记．击帻》：“蛟龙池上欲飞腾，渭水熊罴方骋。”【词语渭水熊罴】 汉语大词典：渭水熊罴
同“飞锡”。宋张孝祥《送慈曼如金山迎印老住大沩》诗：“道人自有飞空锡，只载中泠十丈洪。”
同“都俞吁咈”。宋苏轼《刑赏忠厚之至论》：“故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞 夏 商周之书。”【词语吁俞】 汉语大词典：吁俞