源见“自郐无讥”。谓听音乐而知国政。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“延陵听乐，知列国之典彝。”
源见“甑尘釜鱼”。泛指贫穷乏食之人。明张煌言《答曹云霖监军书》：“徐兄适会弟于阮途，勿克稍为分润，何梁伯鸾遇范莱芜乎？一笑。”
源见“鹅笼书生”。为鹅的代称。唐骆宾王《上廉察史启》：“白羽书生，自铭恩于食稻；黄衣童子，将赛德于餐花。”【词语白羽书生】 成语：白羽书生汉语大词典：白羽书生
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录．建炎元年三月》：“时金人在南薰门，谓吕好问曰：‘康王我眼中物，当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语大词典：眼中物
源见“李膺门”。称为世人所景仰的名高望重之人。《晋书．王衍传》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡，兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，明谈《老》《庄》为事……朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”偏正 指
源见“羊祜识金环”。旧时迷信指前生旧物。唐元稹《寄乐天》诗：“直到他生亦相觅，不能空记树中环。”
同“冯河”。晋葛洪《抱朴子．重言》：“玩凭河者，数溺于水；好剧谈者，多漏于口。”【词语凭河】 汉语大词典：凭河
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理，瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理：如此类者，更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“瓦特因沸
源见“碧纱笼”。指名人题壁诗。清薛时雨《百字令．题戚砥斋明经拈花图》词：“北地胭脂容易冷，剩有笼纱诗在。”
贾：买，引申为招致。贾祸：自招灾祸。《左传．成公十五年》：“子好直言，必及于难。”《左传．定公六年》，“扬楯贾祸，弗可为也已。”后因以“直言贾祸”指说直话的人会惹祸。见“直言取祸”。【词语直言贾祸】