同“启手启足”。《晋书．王祥传》：“吾年八十有五，启手何恨！”《南史．褚贲传》：“贲曰：‘吾少无人间心，岂身名之可慕。但愿启手归全，必在旧陇。’”【词语启手】 汉语大词典：启手
源见“双柑斗酒”。借指雅游宴乐。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一：“斗酒双柑下，中有万古诗。”并列 一斗酒，两个柑。语本南朝宋· 刘义庆《世说新语》：“戴仲若，春日携双柑斗酒，人问何之?答曰：
同“云龙风虎”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“宣宗幸万寿山 玉阑堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然？”并列 云龙相从，鱼水相谐。比喻君臣知遇相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷14：“宣宗幸万寿山玉澜堂
源见“丝幕牵红”。谓深闺待字。明高明《琵琶记．奉旨招婿》：“红楼此日，红丝待选，须教红叶传情。”主谓 指为女儿选择夫婿。语本五代·王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“郭元振少时，美风姿有才艺，宰相张
晋陶潜《归园田居》诗之一：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗前堂……户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”后因以“陶令宅”指高人隐士的居所。唐顾非熊《万年厉员外宅残菊》诗：“今朝
比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带
源见“雁门僧”。指高僧所写之诗。偈，原指佛经中的唱词。唐鲍溶《酬江公见寄》：“曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。”【词语雁门偈】 汉语大词典：雁门偈
《晋书．陶侃传》：“诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器蒲博之具，投之于江，吏将则加鞭扑。曰：‘摴蒲者，牧猪奴戏耳。老庄浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望，自谓宏达耶！
同“春秋笔法”。宋刘辰翁《读杜拾遗百忧集行有感》诗：“毁誉都忘月旦评，姓名不上《春秋》笔。”郁达夫《青岛杂事诗》之十：“诸君珍重《春秋》笔，好记遗民井底心。”【词语春秋笔】 汉语大词典：春秋笔
参见：燎须