同“管窥蠡测”。明胡应麟《诗薮.唐下》:“唐以来选诗不下数十家,皆管蠡窥测,刊落靡芜,独存大雅者一人,高廷礼氏。”见“管窥蠡测”。明·胡应麟《诗薮·唐下》:“唐以来选诗不下数十家,皆~,刊落靡芜,独存
汉.刘向《说苑.奉使》:“越使诸发执一枝梅遗梁王,梁王之臣曰韩子,顾谓左右曰:‘恶有以一枝梅以遗列国之君者乎!请为二三子惭之。’……梁王闻之,被衣出以见诸发,乃逐韩子。”战国时,越国大夫诸发奉命出使到
同“归马放牛”。明朱鼎《玉镜台记.完聚》:“喜旋坤转乾,旋坤转乾,牛放桃林,马息华山。”
参见:化鹤
《太平御览》卷六一一引《庐江七贤传》:“文党,字仲翁。未学之时,与人俱入山取木,谓侣人曰:‘吾欲远学,先试投我斧高木上,斧当挂。’仰而投之,斧果上挂,因之长安受经。”又见《北堂书钞.投斧受经注》。文党
《仪礼.聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达,义之至也。”后以“辞不达义”指说话写文章不能确切地表达意思。清 顾张思《土风录》卷十二:“语言糊涂曰辞不达义。”主谓 说话写文章不能确切地表达意思。语
同“东山捉鼻”。清查慎行《金缕曲.送陈六谦谒选北上》词:“两角耕牛容易办,怕家人催促东山鼻,终拟索,长安米。”
南面,古以南向为尊,面向南坐,即指居尊位。百城,百座城池,表示领地广大。形容高居权要,尊贵荣耀富有。本北魏李谧言志之语。李谧,字永和,赵郡(今河北赵县)人。少好学,博通诸经,遍览百家,以至本是他拜小学
指竹杖。宋代陶榖《清异录.木.园通居士》:“比丘海光住庐山石虎庵,夜梦人长身清瘦而斑衣,言合身为庵中供养具。俄窗外竹生一箨,花紫箨如梦之衣。既成竹,用为柱杖,曰直兄。”箨( ㄊㄨㄛˋ tuò 拓)
南朝 梁任昉《述异记》卷上:“龟,千年生毛。龟,寿五千年谓之神龟,万年曰灵龟。”后因以“毛龟”为长寿的象征。唐白居易《喜老自嘲》诗:“毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。”【词语毛龟】 汉语大词典:毛龟