源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。南朝 梁江淹《悼室人》诗之九:“神女色姱丽,乃出巫山湄。”毛泽东《水调歌头.游泳》词:“神女应无恙,当惊世界殊。”也借指美女。明杨珽《龙膏记.买卜》:“朝云暮雨连
同“舞雩之咏”。宋 陈德武《望海潮二调》词:“盘谷渔樵,舞雩风咏,渴心常望云霓。”
悄悄:忧虑的样子。 形容忧思满腹。语出《诗.邶风.柏舟》:“忧心悄悄,愠于群小。”宋.辛弃疾《踏莎行.和赵兴国》:“吾道悠悠,忧心悄悄。”元.宫大用《范张鸡黍》四折:“岂不闻晏平仲为齐相,乘车人忧心
源见“柯烂忘归”。形容时间久长。宋刘辰翁《江城子.和默轩初度韵》词:“送千觞,乐何妨。世上输赢,不似烂柯长。”
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头.同子仪韦之登舟青阁》词:“坐间客,才论斗,气如虹。”
同“圯上老人”。金元好问《黄公庙》诗:“谁谓圯上人,异事惊竹素?”
煮豆时用豆茎作燃料,比喻骨肉相残。南朝宋刘义庆《世说新语.文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。其在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’帝
同“悦近来远”。南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“于是民以悦来,工以心竞。”【词语悦来】 汉语大词典:悦来
《礼记.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》二部分二:“他父亲虽是病得发昏,也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿,不由不放心大胆,一言不发,含
同“大夫松”。北周庾信《陪驾幸终南山和宇文内史》:“水奠三川石,山封五树松。”