远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为
源见“栾巴噀酒”。指传说中后汉栾巴喷酒为雨救火事。元王子一《误入桃源》一折：“情愿做归湖范蠡，情愿做噀酒栾巴。携闲客登山采药，唤村童汲水烹茶。”【词语噀酒】 汉语大词典：噀酒
源见“竹头木屑”。指爱惜物力。宋王谠《唐语林．补遗一》：“郭汾阳虽度量廓落，然而有陶侃之僻，动无废物。每收书皮之右剺下者，以为逐日须，至文帖馀悉卷贮。每至岁终，则散于主守吏，俾作一年之簿。”【词语陶侃
源见“青门”。谓折柳赠别送行。明袁宏道《送周尚宝左迁海澄典史》诗：“几度青门柳，荣枯送尔行。”【词语青门柳】 汉语大词典：青门柳
同“丰城宝剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优。经过辨丰剑，意气逐吴钩。”丰，一本作“酆”。【词语丰剑】 汉语大词典：丰剑
诽(fěi匪)：诬蔑。谤(bàng磅)：说坏话。此典指田蚡(fén坟)诬蔑窦婴、灌夫心怀不满，暗说坏话。后以此典比喻心怀不满，暗中发泄。田蚡(?一一前131年)，长陵(今陕西咸阳东北)人。汉景帝王皇后
源见“九关虎豹”。本指九重天门或九天之关。借指宫阙，朝廷。宋陆游《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。”【词语九关】 汉语大词典：九关
同“嗟来之食”。晋陶潜《有会而作》诗：“嗟来何足吝，徒没空自遗。”明冯梦龙《智囊补．乐羊子妻》：“志士不饮盗泉，廉士不食嗟来，况拾遗金乎！”【词语嗟来】 汉语大词典：嗟来
源见“樗栎”。喻指无用之人。多用为谦词。宋方岳《沁园春．和林教授》词：“子盍观夫，商丘之木，有樗不才。”
唐代李勣为姊煮粥的故事。《新唐书．李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止：答曰：‘姊多疾而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？’”后以“煮粥焚须”比喻手足情深。连动 比喻手足之爱。语本《新唐书·