曹蜍李志

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• 譬如积薪，后来者居上

  好比堆积柴火，后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退，反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子．上德》：“故圣人虚无因循，常后而不先，譬如积薪燎，后者处上。”《史记．汲郑

• 刘毅答诏

  《晋书．刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓 灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓 灵，其已甚乎！’对曰：‘桓 灵卖官，钱入官库，

• 孔雀屏

  同“孔雀屏开”。明凌濛初《识英雄红拂莽择配》：“俺蓦忽间摆下孔雀屏，你梦魂中平唤起鸳鸯会。”【词语孔雀屏】　　　汉语大词典：孔雀屏

• 羞与为伍

  同“羞哙伍”。《后汉书．党锢传序》：“桓 灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍。”见“羞与哙伍”。《后汉书·党锢传》：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于阉寺，士子～。”【词语羞与为伍】 　成语：

• 沙画锥

  唐颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“后闻于褚河南曰，用笔当须印泥画沙，思所以不悟。后于江岛遇见沙地平净，令人意悦欲书，乃偶以利锋画其劲险之状，明利媚好，乃悟用笔而锥画沙，使其藏锋，画乃沉著。”后因以“

• 路也无

  晋．陶渊明《桃花源记》：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。……”《桃花源记》借一个渔人无意中发现世外桃源的故事，描绘了一个美好的理想

• 集矢之的

  源见“集矢”。比喻众人所指摘的对象。李大钊《国情》：“自《临时约法》为集矢之的，而世之谈国情者众。”偏正 被许多箭射中的靶子。比喻被众人集中指责的对象。语本《左传·襄公二年》：“郑成公疾，子驷请息肩于

• 藏环

  源见“羊祜识金环”。旧时指前生之事。唐王维《恭懿太子挽歌》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”

• 过庭鲤

  同“过庭闻礼”。郑元佑张雨《学诗斋联句》：“言超授简贡，道在过庭鲤。”【词语过庭鲤】　　　汉语大词典：过庭鲤

• 运策帷幄

  同“运筹帷幄”。清 谭嗣同《上欧阳瓣䕬师书》：“若乃运策帷幄，折冲樽俎，何以图恢复，何以靖海氛，自智勇不世出之事，非鄙心所敢任。”见“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。清·谭嗣同《上欧阳瓣䕬