唐.刘禹锡《刘梦得文集》卷四《再游玄都观绝句诗引》:“重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”唐.孟荣《本事诗》:“刘尚书禹锡,自屯田员外左迁朗州司马,凡十年始徵还。方春,作《赠看花诸君子诗
源见“颠毛种种”。指老人短少的头发。明高启《明月湾》诗:“莫照种种发,但照耿耿心。”
疑义,指疑难问题。 共同欣赏奇文,互相解析疑义。语出晋.陶潜《移居二首》:“邻曲时时来,抗言谈在昔;奇文共欣赏,疑义相与析。”张宿宗《“伪”先生考你来啦!》(《长江日报》1990年7月30日):“日
后蜀.顾夐《袁氏传》:“……袁氏己鞫(注:穷困)育二子,治家甚严,不喜参杂。后恪之长安谒旧友人,王相国缙遂荐于南康张万顷大夫,为经略判官,挈家而往。袁氏每遇青松高山,凝睇久之,若有不快意。到端州,袁氏
唐段成式《酉阳杂俎.梦》:“卜人徐道昇,言江淮有王生者,榜言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中,问王生,生言:‘君归不见妻矣。臼中炊,故无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”无釜,谐音无妇。后以“炊臼之戚”
原为“座无空席”。没有空着的座位。形容客人很多。典出晋王浑之事迹。王浑(223-297年),字玄冲,太原晋阳(今山西太原市)人,魏司空王昶之子。西晋代魏后为徐州刺史,迁安东将军,都督扬州诸军事,镇寿春
源见“鸡犬识新丰”。指刘邦在长安附近仿建丰邑,以慰其父思乡之情。明陈子龙《分咏西京杂记得新丰》:“一朝天力移新丰,万室巧匠经营中。”
立言:指著书立说。 科举时代,考试规定用八股文,题目出自《四书》《五经》,但要用古人思想行文,并且只能根据几家指定的注疏发挥,绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清.方苞《进四书文选表》:
《孟子.公孙丑下》:“‘千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞也?’……〔孟子曰〕:‘不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出昼,而王
同“幕燕”。前蜀韦庄《同旧韵》:“安羡仓中鼠,危同幕上禽。”