同“晏子居”。明陈子龙《送舒章归家园诗遥和》:“予苦晏婴宅,开户履已盈。”
源见“锦屏射雀”。指求婚成功。清蒲松龄《代毕某为玄孙求婚通启》:“银屏中彩,当年孔雀双飞;玉树生花,此日蒹葭永附。”
《太平御览》卷七四引《鲁连子》:“淄 渑之沙,计兒不能数。”《庄子.逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”后因以“算沙抟空”谓驾御繁难,能人之所不能。清黄宗羲《黄泽望圹志》:“
六朝时于文体有文笔之辨,有韵的称为文,无韵的称为笔。南朝梁刘勰《文心雕龙.总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”日本遍照金刚《文镜秘府论.南卷.论文意》:“文者,诗、赋、铭、颂、
源见“五里雾”。指道术。清赵翼《边外诸土司地每清晨必起黑雾咫尺不可辨辰刻方散》诗:“无烦公超术,如奉祖和约。”
万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切,都在自己的主观世界之中,只要反求诸己,就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子.尽心上》:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”后泛指自我满
《周礼.秋官》:“使州里任之,则宥而舍之。”贾公彦疏:“仍恐习前为非而不改,故使州长里宰保任乃舍之。”后以“取保”谓使被告提供担保者。《北史.宋游道传》:“局内降人左泽等为京畿送省,令取保放出。”【词
同“萧墙祸起”。宋陆游《德勋庙碑》:“萧墙衅起,群公喑拱,公则唱勤王复辟之大策。”【词语萧墙衅起】 汉语大词典:萧墙衅起
同“灵辄扶轮”。《北齐书.文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之效,况其重于此乎?”【词语扶轮】 汉语大词典:扶轮
参见:少微陨光