读知识>历史百科>历史典故>朽木不可雕

朽木不可雕

论语.公冶长》:“宰予(字子我,孔门的弟子,在齐国作官,为临淄大夫)昼寝。子曰:‘朽木,不可雕也;粪土之墙,不可杇(音wū,涂饰,粉刷)也。于予与何诛(何诛,何必责备,言责备也没有用,故不值得一责,表示鄙弃的意思,实则责备得很厉害)!’”

宰予白天睡觉,孔子感到这是白白浪费了大好时光,是不堪造就的。故激烈地责骂他是不可雕琢的朽木,是不值得粉饰的粪土之墙。他痛责宰予,是为了警告其余的学生。汉朝的王充认为这是以小过行大责,因而是不适当的。他在《论衡.问孔》中这样写道:“昼寝之恶也,小恶也;朽木粪土,败毁不可复成之物,大恶也。责小过以大恶,安能服人!”后用“朽木不可雕”比喻人格毁败,不堪造就,或事物和局势败坏,不可救药。《周书.杨乾运传》:“今大贼(侯景)初平,生民离散,理宜同心戮力,保国宁民。今乃兄弟亲寻干戈,取败之道也。可谓朽木不雕,世衰难佐。”

清.李渔《风筝误.嘱鹞》:“昼寝乐偏多。孔先师,教法苛。宰予得趣争知我。”


主谓 腐烂了的木头雕刻不得。语出《论语·公冶长》:“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙,不可杇也。’”△常比喻人、或事物、或局势败坏到不可救药的地步。也作“木朽不雕”、“朽棘不雕”、“朽木不雕”、“朽木难雕”。


【词语朽木不可雕】  成语:朽木不可雕汉语词典:朽木不可雕

猜你喜欢

  • 漉巾潜

    同“漉巾陶令”。宋张耒《孙志康许为南酿》诗:“欲为漉巾潜,请学涤器如。”

  • 民不畏死,奈何以死惧之

    意思是说老百姓连死都不怕,怎么可以用死来威胁他们呢?老子说,人民不怕死,为什么用死来吓唬他们?如果人们果真怕死,对于那些捣乱的人,我就把他们抓来杀掉。【出典】:《老子》74章:“民不畏死,奈何以死惧之

  • 鲍叔知我

    源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐罗隐《东归别常修》诗:“唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。”

  • 小大酉山

    源见“书通二酉”。指有丰富的藏书处。清董元恺《满江红.送潘原白令溆浦》词之二:“拥孤城小大酉山阳,藏书石。”

  • 玄豹隐雾

    汉.刘向《列女传.贤明》:“陶答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣。姑(婆母)怒,以为不详。妻曰:‘妾闻南山有玄豹,隐雾而七日不食,欲以泽其衣毛,成其文章。至于犬豕,肥以取之,逢祸必矣。’

  • 临邛病渴

    同“相如病渴”。司马相如早年曾与卓文君在临邛开酒店,因以临邛为其代称。俞锷《伤春亚子韵》:“可知吴下伤春客,旧是临邛病渴人。”

  • 为鲈鱼

    源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。唐许浑《再游姑苏玉芝观》诗:“明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。”

  • 万变不离其宗

    宗:主旨。 意谓不管形式上如何变化,其目的宗旨始终不变。语本《荀子.儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子.天下》:“不离于宗,谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清.谭献《明诗》:“求夫辞有体要

  • 陈农求遗书

    《汉书.成帝纪》:“秋八月乙卯晦,日有蚀之。光禄大夫刘向校中祕书。谒者陈农使,使求遗书於天下。”汉朝孝成皇帝,好经书,故令陈农为使,使之求遗书於天下。后因以喻帝王好求遗书之典,亦可指搜求奇书之意。《文

  • 毡下作书

    参见:覆毡草书