读知识>历史百科>历史典故>杀鸡焉用牛刀

杀鸡焉用牛刀

论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀’!”意谓杀鸡何必用宰牛的刀子。比喻小事情不必用大的力量。亦指不要大材小用。明.罗贯中《三国演义》第五回:“卓大喜曰:‘吾有奉先,高枕无忧矣!’言未绝,吕布背后一人高声出曰:‘割鸡焉用牛刀?不劳亲往’。”


见“割鸡焉用牛刀”。《水浒传》85回:“常言道:‘~。’那里消得正统军自去。”


【词语杀鸡焉用牛刀】  成语:杀鸡焉用牛刀汉语词典:杀鸡焉用牛刀

猜你喜欢

  • 邦有道,贫且贱焉,耻也

    邦有道:谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语.泰伯》:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”汉.王褒《四子讲德论》:“微斯文学问

  • 君子鹤

    同“君子猿”。北周庾信《和张侍中述怀》:“生民忽已鱼,君子徒为鹤。”

  • 惩羹吹䪢

    《楚辞.九章.惜诵》:“惩于羹者而吹䪢兮,何不变此志也。”䪢( ㄐㄧ jī 跻)同“齑”,细切的冷菜。谓人被热菜烫过,心怀戒惧,吃䪢时也要吹一下。比喻遇事过于谨慎。陆游《秋兴》诗:“惩羹吹䪢岂其非

  • 取而代之

    指项羽看见秦始皇巡游时之排场很大,威风凛凛。便说:那个皇帝可以由我来取代替。后以此典表示夺取别人的权力、地位,取而代之;今泛指以一事物代替另一事物。始皇帝三十七年(前210年)秦始皇巡游会稽(guì

  • 渴不饮盗泉水,热不荫恶木枝

    《文选》卷二八晋陆机《猛虎行》唐.李善注引《尸子》:“孔子至于胜母,暮矣而不宿;过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”又注引江邃《文释》转引《管子》曰:“夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶

  • 子猷风调

    源见“子猷惜此君”。指高风逸韵。宋毛滂《青玉案.竹间戏作》词:“子猷风调全相称,是彼此、无凡韵。”

  • 两脚书橱

    源见“书厨”。指读书记诵甚多但不善应用的人。清叶燮《原诗.内篇下》:“且夫胸中无识之人,即终日勤于学,而亦无益。俗谚谓为‘两脚书橱’,记诵日多,多益为累。”偏正 两只脚的书橱。比喻读书很多却不善于应用

  • 海客乘槎

    源见“乘槎”。指乘船通天的传说。唐刘知幾《史通.采撰》:“海客乘槎以登汉,姮娥窃药以奔月。”【词语海客乘槎】  成语:海客乘槎汉语大词典:海客乘槎

  • 上蔡牵黄犬

    同“上蔡苍鹰”。宋陆游《书文稿后》诗:“上蔡牵黄犬,丹徒作布衣。苦言谁解听,临祸始知非。”

  • 挥手归鸿

    同“挥弦目送”。明张煌言《闲居》诗:“挥手归鸿望已乖,风尘依旧两芒鞋。”【词语挥手归鸿】   汉语大词典:挥手归鸿