晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也。”
董奉为人治病不收钱，却使愈者栽杏树，数年之间，栽了十万余株，蔚然成林。因董奉在此修炼成仙，故称为“董仙杏林”。
后因以“杏林春满”，“誉满杏林”等称颂医术精良，又称“杏林”为药铺。《醒世恒言》卷二十六：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?
三国时吴国有个叫董奉的医生，他隐居在庐山，因其医术精湛，总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱，病轻者治好后，被要求种一棵杏树，病重者治愈后，则被要求种五棵杏树。这样日子一久，小树长大就蔚然成林了。因此，后世遂以 “杏林”代指医家。
董奉的事见 《神仙传》。
《汉书．游侠传．楼护传》：楼护字君卿，齐人。曾任广汉太守，元始中，封息乡侯。“为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’，言其见信用也。”西汉齐人楼
《论语．八佾》：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮，何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”“素以为绚”本指在白绢上绘以文采。后用“绚素”为
同“颠倒衣裳”。唐白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至》诗：“枕上忽惊起，颠倒著衣裳。”
同“炙手可热”。明沈德符《野获编．刘小鲁尚书》：“当江陵炙手时，刘独退避冷局。”【词语炙手】 汉语大词典：炙手
会稽(guì jī桂基)：郡名，治所在今江苏苏州市。愚妇：指西汉朱买臣的妻子。朱买臣是吴县(今江苏苏州)人，家境贫寒，靠砍柴为生，但他刻苦读书，胸怀大志。在担柴走路时，仍不忘学习，高声诵读诗书。他的妻
汉王充《论衡．道虚》：“曼都(项曼都)好道学仙，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘……有仙人数人，将我上天，离月数里而止，见月上下幽冥，幽冥不知东西。居月之劳，其寒凄怆，口饥欲食，仙人辄饮我以流
唐柳宗元《种树郭橐驼传》载：一善于植树者，驼背，人因号之曰“橐驼”。后以代指善于植树的人。清周亮工《病树》诗：“《檮杌》空名史，橐驼自有书。”【词语橐驼】 汉语大词典：橐驼
同“木人石心”。清 洪楝园《后南柯．辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”偏正 比喻心肠像木头石块一样硬。形容冷酷无情，铁石心肠。语本《周书·文帝纪上》：“纵使木石为心，尤当知感，况在生灵，安能无愧!”[
同“孟母择邻”。晋潘岳《闲居赋》：“此《里仁》所以为美，孟母所以三徙也。”
同“石尤风”。唐李商隐《拟意》诗：“去梦随川后，来风贮石邮。”【词语石邮】 汉语大词典：石邮