同“青箱学”。宋刘弇《蒋沙庄居》诗之六：“家有青缃学，儿传《急就章》。”【词语青缃学】 汉语大词典：青缃学
《庄子．大宗师》：“俄而子来有病，……子犁往问之，……倚其户与之语曰：‘伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？’”春秋时，子来生病快要死了，他的朋友子犂前来探望。子犂倚着门对
浮沉于水中的瓜、李，是暑天清凉可口的食物。后人文中常以“浮瓜沈李”形容夏日之行乐。《文选．魏文帝．与吴质书》：“高谈娱心，哀筝顺耳。驰骛北埸，旅食南馆。浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。白日既匿，继以朗月。
刍狗：用草扎成的狗，古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈，把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情，它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
《诗经．小雅．小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”汉．毛氏传：“惄，思也。捣，心疾也。”唐．孔颖达疏：“惄焉悲闷如有物之捣心也。”《诗经．小雅．小弁》中有“惄（nì思也）焉如捣”语，是说悲伤有如物之捣心。
42` 源见“安世补亡”。比喻事后弥补。清赵翼《夜醒作》诗：“事满五更真猬集，书追三箧已亡羊。”
同“雕虫小技”。清纳兰性德《赋论》：“即诗赋一道，犹可以见贤人君子之用心，若遂薄之为雕虫末技，吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。”见“雕虫小技”。【词语雕虫末技】 成语：雕虫末技汉
源见“白云亲舍”。指唐狄仁杰登太行望白云怀念远方亲人。明李东阳《望狄梁公祠》诗：“心悬晋岭瞻云地，功在虞渊取日时。”
《易．系辞上》：“化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人。”孔颖达疏：“若其人圣则能神而明之，若其人愚则不能神而明之。”“神而明之，存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
源见“楚宫腰”。指女子苗条的身腰。亦借指美女。唐温庭筠《杨柳枝》诗之三：“黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。”【词语细腰】 汉语大词典：细腰