清．冯起凤《昔柳摭谈．秋风自悼》：“出语如松风，睨其神色，冷若冰霜。”后用以比喻态度冷淡，毫无热情；也用以形容态度严肃，不可侵犯，不易接近。清．伤时子《苍鹰击》第十出：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其
源见“墙东”。指隐居。北周庾信《和乐仪同苦热》：“寂寞人事屏，还得隐墙东。”
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
源见“邯郸学步”。谓盲目模仿他人。清李渔《怀阿倩沈因伯暨吾女淑昭》诗：“汝父亦犹是，从未步邯郸。”
同“啮雪吞毡”。宋汪元量《浮丘道人招魂歌》之一：“啮毡雪窖身不容，寸心耿耿摩苍空。”
草玄：起草，撰写《太玄》。扬雄(字子云)是西汉著名的学者，平生好学，著述颇丰。汉哀帝时，外戚丁氏、傅氏和董贤等权臣先后辅政专权，凡是投靠、依附他们的人，一入仕途就能做到俸禄二千石的高官。而扬雄却埋头撰
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
源见“涸辙之鲋”。比喻身处危境，十分痛苦。清赵执信《纪旱》诗：“身为辙鲋涸，心与藩羊触。”
衅（ ㄒㄧㄣˋ xìn ）：间隙，破绽。 人本身没有破绽，妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传．庄公十四年》：“公闻之，问于申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。
比喻突然发生了事故或变化。明 许三阶《节侠记．开宗》：“因辐辏旧日姻盟，潜归去，风波平地，夫妇各飘零。”见“平地风波”。明·许三阶《节侠记·开宗》：“因辐辏旧日姻盟，潜归去，～，夫妇各飘零。”【词语风