淮南桔,淮北枳
《晏子春秋》:“晏子曰:‘婴闻之,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳( ㄓˇ zhǐ 纸):叶徒相似,其实味不同,所以然者何?水土异也。’”后以比喻人的品性会随环境的不同而变改。
《晏子春秋》:“晏子曰:‘婴闻之,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳( ㄓˇ zhǐ 纸):叶徒相似,其实味不同,所以然者何?水土异也。’”后以比喻人的品性会随环境的不同而变改。
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》:“澹台载尸归,皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记.拆书见镜》:“下官只为竭忠王室,致令举家系累。慈亲若亡,吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
《宋书》卷五十一《宗室传.刘义庆传》附《鲍照传》:“鲍照字明远,文辞赡逸,尝为古乐府,文甚遒丽。”“临海王子顼为荆州,照为前军参军,掌书记之任。”南朝.宋.鲍照,文才甚佳,尤以诗的俊逸著名。后世以他任
《论语.阳货》:“钻燧改火,期可已矣。”《艺文类聚》卷十一引《礼含文嘉》曰:“燧人始钻木取火,炮生为熟,令人无腹疾。”相传,远古时代,人民“茹毛饮血”,燧人氏发明钻木取火,教人熟食。此事反映出中国古代
源见“和氏之璧”。指怀才未遇。《晋书.应詹传》:“四门开辟,英彦凫藻。收春华于京辇,采秋实于岩薮,而泓抱璞荆山,未剖和璧。”
源见“中流击楫”。表示誓死驱逐敌虏、收复失地的壮烈气概。柳亚子《浙游杂诗》:“探胜归来水一洼,渡江击楫愿还赊。”
源见“宁戚饭牛”。本指宁戚为求得齐桓公重用,扣牛角而唱的歌。后借指寒士自求用世。宋陆游《羸卧》诗:“马上原无听鸡句,原头那有饭牛歌?”沈砺《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”【词语饭牛
源见“黄金台”。即黄金台。燕昭王置千金于台上,以延天下之士,故称。明何景明《赠薛君来》诗之一:“千金台上求非易,万马群中认未真。”
同“老子犹龙”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见赠次韵寄答》:“道大君犹老子龙,德衰我愧周侯凤。”
指江畔渔村的景色。陆游《客谈荆渚武昌慨然有作》诗:“洞庭四万八千顷,蟹舍正对芦花洲。”蟹舍:渔人之家。
同“石麒麟”。清方文《除夕前二日柬胡彦远程穆倩》诗:“西子湖边金谷妾,琼花台畔石麟儿。”