《诗．大雅．大明》：“文定厥祥，亲迎于渭。”朱熹集传：“文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼定其祥也。”后因称订婚为“文定”。《宋宫十八朝演义》二回：“因为杜夫人急切要给匡胤娶亲，所以一经文定，不久
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷二南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……头上金钗十二行，足下丝履五文章。”梁武帝咏莫愁女的《河中之水歌》中，有“头上金钗十二行”之语。后常借以咏歌妓
源见“响遏行云”、“歌落梁尘”。形容歌声嘹亮，优美动听。唐黄滔《答陈磻隐论诗书》：“其次亦犹琴之舞鹤跃鱼，歌之遏云落尘，盖声之志也。”
谓沉迷于玩弄宠爱的事物，使人丧失进取的志向。武王克商后，西戎部落向周朝进贡当地名产旅獒。召公奭(shì)担心武王沉迷于玩乐，不思进取。因作《旅獒》对他进行规戒。他说，有德行的君主，对人言行皆严整可以取
《旧唐书．侯君集传》：“天子以高昌骄慢无礼，使吾恭行天罚，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”问罪：古代两国交战，先要宣布对方罪状，以为出师征伐的理由。后引申为严厉责问。师：军队。“问罪之师”，指讨伐犯
原指长官初到任故意用严法处分下属官吏，以示威严。西汉班伯被任命为定襄太守，当地吏民听说班伯是贵族子弟，很年轻，又是自荐来上任的，就怕他到任后给下属来个“下马威”，都很害怕。后以此典泛指先给对方以打击或
源见“千日酒”。谓饮美酒而久醉如梦。唐李峤《酒》诗：“会从玄石饮，云雨出圆丘。”
《诗．小雅．宛》：“温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷。”朱熹集传：“温温，和柔貌。如集于木，恐坠也。如临于谷，恐陨也。”后因以“木谷”形容恐惧不安。唐骆宾王《上司列太常伯启》：“拜伏阶墀，增惧木
同“黄河千年一清”。北周庾信《奉和平邺应诏》：“阵云千里散，黄河一代清。”
见“珠玉在侧”。宋·秦观《与李德叟简》：“今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓～，觉人形秽，信此言也。”※傍，不读作bàng。【词语珠玉在傍】 成语：珠玉在傍